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소개

교육이념의 의미, 교육이념의 배경, 교육이념의 홍익인간, 교육이념의 지배이념, 교육이념과 한국사회, 교육이념과 반공주의 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 교육이념의 의미

Ⅲ. 교육이념의 배경

Ⅳ. 교육이념의 홍익인간

Ⅴ. 교육이념의 지배이념
1. 교육과정의 사회사
1) 교육과정기
2) 교육과정 변화 배경
3) 제 3 공화국 정부 개정안 기본 원칙
4) 국민교육헌장의 기본적 지침
2. 중심-주변부의 교육이론
1) 발전 교육론(기능분석적 교육이론-구조기능주의 교육사회학)
2) 체제교육론(통치체제 정당화 이론)

Ⅵ. 교육이념과 한국사회

Ⅶ. 교육이념과 반공주의

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개요

지금까지의 교육 체제는 학력주의라는 획일적 가치관에 입각한 학교들의 폐쇄적 자족적 수직적인 관계로 특징지어질 수 있다. 즉 선발권을 가진 상급 학교가 정하는 선발기준에 의해 학생을 진학시키는 학교의 교육과정이 크게 영향을 받는 것이다. 마찬가지로 학교는 지역사회와 고립되어 있다. 이러한 교육체제에서 교육기회와 학습권 보장의 특징은 학교의 팽창에 따라 늘어나는 교육기회와 함께 패자부활전 없는 경쟁 성격의 강화로 특징지어 진다. 지금 까지 한국교육의 체제는 한 번 적령의 시기에 학습기회를 놓치면 이를 나중에 회복하는 것이 거의 불가능하도록 짜여져 왔다. 그 결과 인습화된 교육적령기 진학적령기에 학습자간의 경쟁이 고도로 집중되게 되어 있다. 이 점은 바로 한국의 교육체제가 학습을 통한 인적 자산 축적보다는 사람을 선별하고 분류하는 기능에만 극단적으로 치우쳐 있다는 뚜렷한 증거이다.
우리나라의 교육정책에서는 교육기회의 균등이라는 근대 이래 공교육체제의 이념도 한국교육에서는 지극히 제한적으로 운용되어 왔다. 즉 입학시험 등 입학지원절차에 응할 기회를 형식적으로 평등하게 보장함으로써 교육기회 균등은 달성되었다고 보는 것이다. 모든 것이 학습자의 책임 하에 철저히 경쟁에 맡겨지는 것이며 학교의 책임 소관이 아닌 것으로 간주된다. 경제적 형편 때문에 교육기회가 제약되거나 하는 문제는 많은 경우 학교정책 당국의 책임이기보다는 학습자 개인의 책임이거나 사회복지정책 당국의 책임으로 간주되어 왔다.

참고자료

· 김영호(2002), 21세기 인간상 흥부, 남원문화회관 강연 원고
· 김정환(1995), 인간화교육 어떻게 할 것인가, 서울 : 내일을 여는 책
· 박부권·정재걸(1989), 교육이념과 홍익인간, 서울 : 한국교육개발원
· 신창호(2003), 교육이념으로서 홍익인간에 대한 비판적 검토, 한국교육학연구 제 9권 제 1호
· 이돈희(1995), 한국 교육이념의 어제와 오늘, 한국교육학회, 교육학연구, 제33권 제2호
· 한민석, 교육학, 영실출판사