뒤르케임의 사회사상과 도덕이론의 재해석

소개

대학원 과정 레포트, A플러스

목차

1. 들어가며
2. <기능, 통합, 아노미, 합의>의 개념과 근원으로서의 뒤르케임의 사상
3. 산업사회의 모순과 갈등에 관한 뒤르케임의 사상
4. 인간의 도덕성 회복을 통한 산업사회의 모순과 갈등 극복
5. 나가며

본문내용

들어가며
교육사회학을 이론지향의 독립과학으로 정착시키는데 선구적 역할을 한 뒤르케임의 사상은 마르크스, 베버의 사상과 함께 오늘날 사회학에서 대부분의 이론적 발전과 논쟁의 근원으로 자리잡고 있다. 이 중 뒤르케임의 사상은 사회과학의 여러 분야에 직간접적으로 기여하였을 뿐만 아니라 기능주의 이론 형성에 절대적인 영향력을 미쳤음은 부인할 수 없는 사실이다. 그러나 뒤르케임의 지적 유산은 너무 광범하고 난해하여 그의 사상적 성격을 섣불리 규정짓기는 매우 어렵고 이로 인해 그의 사상이 잘못 이해되고 있거나 왜곡되고 있는 부분 또한 상당하다고 할 수 있다. 특히 기존의 교육사회학 분야에서 저술된 대부분의 뒤르케임 사상이, 현상유지 지향적이고 기존 질서 체제의 유지 ․ 존속에 초점을 두는 기능주의 이론의 대표적 사상으로 단정 지어지고 있는 현실에서 이러한 단정이 과연 정당한 것인가에 대해 논의될 필요성이 있다.

이를 위해,
① 우선 기능주의 이론의 중심을 이루는 ‘기능’, ‘통합’, ‘아노미’, ‘합의’의 4가지 개념에 대한 논의를 할 것이고, 이 개념의 근원으로서의 뒤르케임의 사상을 알아볼 것이다.
② 나아가 산업사회의 모순과 갈등에 관한 뒤르케임의 사상을 통해 그를 단순히 기능주의 이론가로 평가하는 것이 과연 정당한 것인지를 논의할 것이며, 이 과정에서 안정과 질서, 통합을 강조하는 그의 사상적 배경을 파악할 것이다.
③ 마지막으로 산업사회의 모순과 갈등 극복을 위해 강조했던 도덕적 산업사회와 도덕적 개인주의를 통해 뒤르케임 사상의 진의를 고찰해볼 것이다.

<기능, 통합, 아노미, 합의>의 개념과 근원으로서의 뒤르케임의 사상
기능주의 이론의 중심을 이루는 핵심 개념으로 단연‘기능’을 들 수 있다. 약간의 이견은 있지만 보통 기능이란 ‘사회를 구성하는 사회구조들이 사회를 유지 ․ 존속시키기 위해 수행해야 하는 의무 또는 활동’이라고 정의할 수 있고, 더불어 ‘사회구조를 구성하는 개별행위자들이 각 개인의 위치에 따라 사회구조를 유지 ․ 존속시키기 위해 수행하는 권리 ․ 의무와 관련된 활동’ 이라고 정의할 수 있다.
기능주의자들에게 있어서 이러한 ‘기능’의 개념은 구성요소간의 상호 유기적 결합이 전제가 되는 것이고, 그러한 결합이 전체사회의 안정에 기여하고 있다는 것이며, 사회 내에 존재하는 갈등은 단지 비정상적 ․ 비본질적 이라는 것을 함축하고 있다.
이러한 기능주의 이론의 핵심 개념인 ‘기능’의 근원은 뒤르케임의 저서 「사회분업론」제 1장에서 찾아볼 수 있다. 그는 사회적 사실을 분석함에 있어 ‘원인의 규명과 더불어 그것이 수행하는 기능’에까지 그 범위를 확대하여 분업이라는 사회적 사실로부터 사회통합을 이끌어 내었다.

참고자료

· 없음