[조선시대교육][조선][교육]조선시대교육의 교육사상가, 조선시대교육의 교육기관, 조선시대교육의 서원, 조선시대교육의 유학, 조선시대교육의 과거제도, 조선시대교육의 학교모범, 조선시대교육 관련 제언 분석

소개

조선시대교육의 교육사상가, 조선시대교육의 교육기관, 조선시대교육의 서원, 조선시대교육의 유학, 조선시대교육의 과거제도, 조선시대교육의 학교모범, 조선시대교육 관련 제언 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 조선시대교육의 교육사상가
1. 권근
2. 이퇴계
3. 이율곡

Ⅲ. 조선시대교육의 교육기관
1. 관학
1) 성균관
2) 4학(四學)
3) 향교
2. 사학
1) 서원
2) 서당

Ⅳ. 조선시대교육의 서원
1. 서원
2. 서원의 생활

Ⅴ. 조선시대교육의 유학

Ⅵ. 조선시대교육의 과거제도
1. 종류
2. 형식
1) 식년시
2) 특별시
3) 방법
4) 선발제도
5) 문제점
6) 기타

Ⅶ. 조선시대교육의 학교모범
1. 입지이다
2. 검신이다
3. 독서이다
4. 신언이다
5. 존심이다
6. 사친이다
7. 사사이다
8. 택우이다
9. 거가이다
10. 접인이다
11. 응거이다
12. 수의이다
13. 상충이다
14. 독경이다
15. 거학이다
16. 독법이다

Ⅷ. 결론 및 제언

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

봉건적 계급사회를 배경으로 삼고 생긴 조선조 선비들의 후예라고 말 할 수 있는 사람들을 산업사회 또는 정보사회로 일컬어지는 오늘의 한국에서 찾아보기는 어렵다. 다만 현대의 한국인 가운데서 조선조 선비들과 처지가 가장 가까운 사람들을 찾는다면 ‘지식인 계층’이라고 대답할 수 있을 것이다. 그러나 ‘지식인’이라는 단어도 그 뜻이 다양하게 사용되므로, ‘선비’와 가장 가까운 사람들로서의 ‘지식인’의 범위를 어느 정도 밝혀두는 것이 바람직할 것이다. 선비에 비길 수 있는 지식인의 필수조건으로서 우선 높은 교육수준을 손꼽아야 할 것이다. 비록 대학을 졸업했다 하더라도 머릿속에 들은 것이 적은 사람은 교육수준이 높다고 보기 어려울 것이며, 공교육의 혜택은 받지 못했다 하더라도 독학으로 많은 것을 알게 된 사람은 교육수준이 높다고 보아야 할 것이다. 선비에 비길 수 있는 지식인이 갖추어야 할 둘째 조건으로서 국가와 사회에 대한 깊은 관심을 손꼽아야 할 것이다. 백과사전을 암기할 정도로 아는 것이 많다 하더라도 오로지 자기 자신 내지 가족만을 위해서 사는 사람이라면, 우리가 말하는 지식인이라고 보기 어렵다.

참고자료

· 김동귀 / 조선시대 서당에서의 놀이가 갖는 교육적 효과에 관한 연구, 한국교원대학교 석사논문, 2002
· 신한국사연구회 / 알기쉽고 재미있는 이야기 신한국사, 태을출판사, 1994
· 이만규 / 조선 교육사Ⅰ, 거름신서, 1991
· 이기백 / 우리 역사의 여러 모습, 일조각, 1996
· 유승원 / 조선초기신분제연구, 서울 : 을유문화사, 1987
· 오욱환 / 한국사회의 교육열 : 기원과 심화, 교육과학사, 2000