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소개

발명의 개념, 발명의 성립요건, 발명의 종류, 학부모발명교육의 목적, 학부모발명교육의 대상, 학부모발명교육의 방침, 학부모발명교육의 효과 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 발명의 개념

Ⅲ. 발명의 성립요건
1. 자연법칙의 이용
2. 창작

Ⅳ. 발명의 종류

Ⅴ. 학부모발명교육의 목적

Ⅵ. 학부모발명교육의 대상

Ⅶ. 학부모발명교육의 방침

Ⅷ. 학부모발명교육의 효과

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개요

발명은 인간에게만 주어진 특권이다. 인간은 만물의 영장으로 창조되면서 다른 동물과는 다르게 새것을 창조할 수 있는 능력을 부여받았다. 이와 같이 신은 인간에게 대자연을 모두 맡겼다. 원리를 찾아 이용하고 살아가는데 필요한 모든 것을 마음대로 활용하여 행복을 누리도록 하였다.
중국 고전의 하나인 대학의 팔조목에서는 가장 기초가 되는 것으로 격물치지(格物致知)를 들고 있다. 이 격물치지는 대학의 고본에는 없는 것을 주자가 보충해 넣은 보망장에 있는 글이다. “이른바 앞을 투철히 함이 사물을 구명함에 있다는 것은 나의 앎을 투철히 하려면 사물에 즉하여 그 이치를 궁구함에 있음을 말한다. 사람 마음의 영명함이 앎이 없을 수 없고 이 세계의 사물이 이치가 있지 않은 것이 없는데, 다만 그 이치가 채 구명되지 못함이 있기 때문에 그 앎이 부진한 데가 있게 된다. 이러므로 대학에서 맨 먼저 가르치매 반드시 배우는 자로 하여금 천하의 사물에 득하여 그 이미 알고 있는 이치에 근거하여 더욱 추구해 가서, 그리하여 그 궁극에까지 도달하게 했나니, 힘씀이 오래이고 나서 일단에 확 트이는 경지에 이르게 되면 모든 사물의 표와 리, 정과 조가 드러나지 않음이 없이 되고, 내 마음의 온전한 체와 커다란 용이 밝혀지지 않음이 없게 되리니 이를 두고 ｢사물이 구명됨｣이라 하며, 이를 두고 ｢앎의 투철해짐｣이라 한다.” 이 글의 내용을 보면 태학의 학사들에게 천하의 갖가지 사물에 나아가 이미 알고 있는 것에 근거하여 그 이치를 철저히 구명해 가는 과정을 밟게 했다는 것이니 이렇게 정탐의 과정을 줄기차게 밟아 가면 어느 단계에 이르러 사물의 배후에 존재하는 커다란 원리에 접하게 되고, 그 원리를 파악하게 되면 사물의 현상 뒤의 모든 크고 작은 이치에 통달하게 되며, ｢그 이미 지각되어진 이치를 좇아 더욱 추구해 가서 그리하여 그 궁극에까지 도달하게 했나니 힘씀이 오래이고 나서 일단에 확 트이는 경지에 이르게 되면 모든 사물의 표와 리, 정과 조가 드러나지 않음이 없이 되고 내 마음의 온전한 체와 커다란 용이 밝혀지지 않음이 없게 되리라｣는 것이 그것이다.
여기서 주희는 다분히 귀납적인 과정을 밟아 하나의 결론에 도달하는 현대적인 학구방법과 같은 태도를 설명하려고 한 점이 엿보인다. 주자는 또 불일신자필일퇴 미유부진이불퇴자(不日新者必日退 未有不進而不退者)라 하였다. 고대 중국의 은나라 탕왕도 구일신일일신우일신

참고자료

· - 심성보, 학부모의 교육 참여 동향과 전망, 한국교육연구소, 1992
· - 윤경국, 발명이론기법, 교우사, 2002
· - 왕연중, 이제 이론도 만들 때다, 서울 : 한국발명진흥회, 1995
· - 참교육을 위한 전국 학부모회, 참된 학부모를 위한 길잡이, 1998
· - 특별활동분과 현장 교육 2차 보고서, 발명아이디어 창출훈련 프로그램 구안, 적용을 통한 발명반 운영의 활성화, 1996
· - 특허청, 발명노트, 서울 : 특허청, 1996