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현대신학 정리(슐라이어막허, 바르트, 불트만)

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최초등록일 2011.06.02 최종저작일 2009.10
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현대신학 정리(슐라이어막허, 바르트, 불트만)
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    목차

    ◉ 슐라이에르마허
    ◉ 바르트
    ◉ 불트만

    본문내용

    ◉ 슐라이에르마허
    1. 개관
    인간의 이성, 감정, 자연을 중시하는 현대사조의 도전 앞에서 신학적으로 응답했던 최초의 신학자이다. 그는 현대의 인간관과 세계관에 기초하여 기독교의 전통적 진리를 현대의 정황에 맞게 재해석함여 현대신학의 질을 제시하였다.
    그러나 그는 인본주의적 인간관과 세계관을 지나치게 의식하여 역사적 기독교의 신학 방법론을 포기하고 인간의 종교적 경험을 신학의 토대로 삼음으로써 신학의 중심을 하나님으로부터 인간으로 바꾸어 놓았다.

    2. 그의 신학
    a. 신학방법론
    슐라이에르마허는 칸트의 비판철학을 받아들이면서, 종교의 자리를 초월적 요소나 하나님의계시의 말씀에서 찾는 것을 거부했다. 그는 경건주의를 받아들이면서 종교의 자리를 인간의 감정에서 찾았다. 그에게 종교를 연구하는 것은 종교인 자신의 종교적 감정의 기원과 발전을 연구하는 것이다. 신학의 과제는 기독교인의 종교저거 감정을 기술하는 것이다. 그의 신학방법론은 사변철학적 신학을 거부하고 구체적이고 생동감 있는 감정에서 찾음으로써 신학에 활력과 관심을 불어 넣었지만 신학의 토대를 객관적 자료 위에 세우지 않고 인간의 감정 또는 자기의식에서 찾음으로써 신학의 주관화를 초래했다.

    참고자료

    · 없음
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