[고전문학]김시습의 문학

소개

레포트가 아니고 논문이긴하지만 레포트로도 많은 도움이 될꺼에요..

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 김시습의 생애
1. 수학기 (1세 ~ 20세)
2. 방랑 은둔기(21세 ~ 36세)
3. 좌절기 (37세 ~ 48세)
4. 환속기(49세 ~ 59세)

Ⅲ. 금오신화의 분석
1. <만복사저포기>와 <이생규장전>의 분석
2. <취유부벽정기>의 분석
3. <남염부주지>의 분석
4. <용궁부연록>의 분석

Ⅳ.작품에 나타난 죽음
1. 죽음의 양상
2. 죽음의 특성
1) 사랑의 죽음
2) 부활의 죽음
3. 성숙한 죽음

Ⅴ. 김시습의 작가 의식
1. 한의 표현
2. 소설의 형상화
3. 귀신의 등장

Ⅵ. 결론

- 참고문헌

본문내용

김시습의 금오신화는 우리나라의 國文學史上 고전소설의 효시로서 그 의의가 매우 큰 작품이다. 대부분의 고전소설의 거의 행복한 결말로 처리되는 데 최초의 소설이라는 금오신화는 결말이 죽음으로 그려져 있다. 이것은 이 작품이 얼마나 특이한 것이었는지를 말해준다고 하겠다. 또한 우리 나라의 고전소설들을 거의 모든 작품들이 일대기 형식에다가 권선징악을 주제로 하고 있는데 금오신화는 이것에서 벗어난 주제를 가지고 있다. 이 점에서도 금오신화는 다른 여느 작품보다도 문학 연구의 의의를 갖는다. 이처럼 작가 김시습은 문학의 원론적인 부분을 충분히 가지고 금오신화를 지었으며 그의 작품은 천편일률적인 틀에서 벗어나 그의 작품세계에 혼돈과 모순으로 둘러싸인 사회와 자신의 삶의 고뇌를 문학작품을 통하여 형상화시켜 나타내었다. 대부분의 사람들은 기존의 틀에 갇혀서 어쩔 수 없이 현실에 기대고 현실과 타협하며 살아가지만 김시습은 과감하게 일상의 틀을 깨고 혁명적인 삶을 살았으며, 이 작품을 통해 원하는 삶을 이룩할 수 있었던 사람이었다.

참고자료

· 참고문헌
· 1. 단행본
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· 최현옥, 금오신화연구 -작가의식을 통한 작품해석을 중심으로-, 경남대 국문과, 1984