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장예모 감독의 영화 <인생>을 통해 바라본 중국사

장예모 감독의 영화 <인생>의 감상문입니다. 영화에 대한 간략한 줄거리와 더불어서 영화를 통해서 드러나는 중국의 역사적인 측면을 위주로 다루고 있는 글입니다.
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한컴오피스
최초등록일 2011.04.06 최종저작일 2010.06
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장예모 감독의 영화 &lt;인생&gt;을 통해 바라본 중국사
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    소개

    장예모 감독의 영화 <인생>의 감상문입니다.

    영화에 대한 간략한 줄거리와 더불어서 영화를 통해서 드러나는 중국의 역사적인 측면을 위주로 다루고 있는 글입니다.

    목차

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    본문내용

    문화대혁명 시기에 이르러 영화는 절정에 치닫는다. 불의의 교통사고로 유경이 죽게 되는 안타까운 사건이 벌어지는데, 그 사고의 피의자가 바로 부귀와 생사를 함께 했던 춘생이다. 그로 인해서 부귀와 그의 아내는 춘생을 미워하게 된다. 춘생이 봉화의 결혼식 날 축하 선물을 보내자 부귀의 아내는 선물을 보지도 않고 버리려 하지만 부귀가 모택동 주석의 사진이라고 하자 어쩔 수 없이 그 선물을 받는 장면에서는 왜곡된 사회주의의 절정을 보여준다. 너무나 미운 춘생이지만, 모택동 주석의 사진만큼은 버릴 수 없었던 것이다. 이어지는 결혼 식에서도 부모에게 인사하기에 앞서 모택동 주석에게 먼저 인사를 하는 모습은 신격화된 모택동의 모습을 통해 ‘무지한 인민’을 보여 준다. 이러한 무지한 인민의 모습은 홍위병의 모습에서도 여실히 드러난다. 모택동을 지지하는 대학생 집단인 홍위병은 문화대혁명 시기를 통해 부르주아적인 요소들을 척결하고 옛 것을 배척하면서 자신들을 혁명가라고 생각한다. 장예모 감독은 이러한 홍위병의 오만함에도 날카로운 메스를 들이댄다. 봉화의 출산일에 병원에 가지만 홍위병은 병원의 의사들을 몰아내고 자신들이 의사라고 말하며 병원을 장악한다. 하지만 경험도 없고, 지식이 모자란 그들은 하혈하는 봉화를 치료해내지 못하고, 결국 봉화는 죽음에 이르고 만다. 어떻게든 봉화를 살려달라는 부귀의 말에 “우리는 의사가 아니에요. 학생이라고요.” 라고 말하는 자가당착을 범하고 만다. 오만한 홍위병 때문에 비극을 맞이한 소시민의 모습을 통해 당시 문화대혁명의 오류를 장예모 감독은 은근히 비꼬고 있는 것이다.

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