[교육사회학] 뒤르껨 연구를 읽고

목차

1. E. Durkheim의 學問的 生涯

2. . 硏究方法論 社會理論
a) 社會科學 方法論
b) 사회이론

3. 敎育學의 學問的 性格과 方法論

4. 교육의 사회적 기능

5. 도덕교육론

본문내용

1. E. Durkheim의 學問的 生涯
유태인의 가정에서 자라난 뒤르껨(1858~1917)은 프랑스의 사회학자이며 교육학자이기도 하였다. 그의 조부와 증조부 역시 律法敎師이었으므로 철저한 유태교 전통을 계승해오던 가문이었다. 그렇기 때문에 그도 역시 律法學敎에 다녔으나 중도 포기하고 1879년 파리의 高等師範大學에 입학하여 哲學을 전공하였다. 그 이후에도 정치, 사회에도 관심을 두었다. 그는 하지만 구체적 사실과 현실적 문제보다는 추상적 이론과 보편적 문제에 몰두하여 形而上學者라는 별명을 얻기도 하였다.
그는 꽁트(Auguste Comte)와 스펜서(Herbert Spencer)등의 이론과 접하면서부터 본격적으로 사회학자로 변모해 갔다. 1886년까지 『사회분업론』, 『사회학이라는 새로운 과학』집필에 전념하였다.
1887년 보르도(Bordeaux)대학의 '사회학 및 교육학담당교수'로 임명되었으며, 1902년 소르본느(Sorbonne)대학으로 교육학과 사회학을 강의하였고, 학장을 역임하였다. 그의 생전에 집필한 저서로는 『사회분업론<1893>』, 『사회학방법의 제법칙<1895>』,『사회학연보<1896>』,『자살론<1897>』, 그의 사망 후 Fauconnet에 의하여 『교육학과 사회학<1922>』『도덕교육론<1925』, 『프랑스 교육의 발전<1938>』등이 출판되었다.

참고자료

· 없음