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워낭소리 감상문

성균관대 글쓰기의 이론과 실제 영화감상문 A+받은 작품임. 봉화송이 축제의 의미, 고물라디오, 늙은소 의 의미에 대해 파악하라는 교수님의 주문이 있었음
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최초등록일 2010.12.21 최종저작일 2010.09
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    소개

    성균관대 글쓰기의 이론과 실제 영화감상문 A+받은 작품임.
    봉화송이 축제의 의미, 고물라디오, 늙은소 의 의미에 대해 파악하라는 교수님의 주문이 있었음

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    본문내용

    워낭이란 일소를 부릴 때 사용하는 코뚜레에 연결하여 소리가 나는 종의 일종이다. 그들에게 있어 워낭은 일소와 귀가 잘 들리지 않는 할아버지를 연결하는 매개체이자 그들이 살아있음을 알려주는 상징이다. 영화의 마지막부분에서 소가 죽음에 임박했을 때 할아버지는 코뚜레와 함께 워낭을 풀어주는데 이는 할아버지와의 관계의 단절과 이 세상과의 단절, 즉 죽음을 암시한다.
    그리고 영화에서 할아버지께서 일터로 나가실 때 항상 리어카에 달고 노랫소리를 들려주던 낡은 라디오, 일소와 함께 한평생을 할아버지와 함께한 또 하나의 동반자이자 할아버지의 유일한 사회와의 연결고리이다. 라디오에서는 태풍이나 장마에 관한 뉴스를 비롯하여 할아버지 내외가 농사를 지으실 때 일의 능률을 올리기 위한 흥겨운 노랫소리도 나온다. 그랬던 라디오도 영화의 후반부에서는 낡고 오래되어 결국 고장이 나고 이 모습을 보시던 할머니는 “라디오도 고물, 영감님도 고물, 다 됐어. 다 됐네”라는 씁쓸한 웃음과 함께 눈물을 훔치시는데 라디오와 마찬가지로 곧 떠나갈지도 모르는 할아버지에 대한 애정이 드러난 장면이라고 생각한다.
    이 영화에서 할아버지는 봉화송이 축제 로고가 그려져 있는 조끼를 입고 일을 나가신다. 그렇다면 그 조끼에 그려져 있는 봉화송이 축제가 의미하는 것은 무엇일까? 일단 축제는 즐겁다. 모두가 즐겁고 서로의 것을 나누는 마당이다. 일한 것의 결과를 다른 사람들과 함께 공유하고 그 동안의 노고를 보상받는 기회라고 할 수 있다.

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