마르크스 역사관

소개

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목차

1. 서문
2. 마르크스주의와 헤겔
3. 마르크스주의의 역사철학
4. 마르크스와 마르크스주의의 역사철학
5. 마르크스 역사철학의 문제
6. 결론

본문내용

5. 마르크스 역사철학의 문제점
위에서 보았듯이 마르크스는 분명 물질만이 모든 것을 결정한다고 보지는 않았다. 그러나 그는 헤겔과 결별하게 되면서 헤겔의 정신사상을 모조리 배척하게 된다. 인간의 정신과 물질적, 경제적 조건은 상호관계에 있으며 서로 영향을 주고 받는 관계에 있다. 마르크스가 주장하는 바와 같이 인간의 정신이 그 사회나 개인의 물질적, 경제적 조건에 이ㅡ하여 형성되고 영향을 받기도 하지만 물질적, 경제적 조건이 인간의 정신에 의하여 형성되고 변화되기도 한다. 그러므로 물질적, 경제적 조건을 역사의 가장 본질적 출발점으로 해석하는 마르크스의 역사철학은 비판받을 수 밖에 없다. 이에 반하여 물질적, 경제적 조건으로부터 세계사 전체를 해석하는 것은 하나의 기계론이라고 말할 수 있으며 학문적으로 타당성을 인정받을 수 없을 것이다. 金均鎭, 마르크스의 歷史哲學의 背景과 前提, 연세교육과학. 1984

다음으로는 하부구조의 변화가 상부구조를 이끌어 간다는 주장에 대한 비판이다. 하부구조가 변화됨으로써 상부구조가 변화된다는 것 자체는 우리가 인정할 수 있다. 그러나 그와 동시에 상부구조의 변화에 따라 하부구조가 변화 될 수 있다는 점도 우리는 주장하지 않을 수 없다. 하부구조의 변화만이 변화를 이끈다는 마르크스의 도식은 세계사를 회고할 때 증명되기 어렵다. 사실 러시아의 볼셰비키 혁명은 마르크스주의라는 물질적, 정치적,

참고자료

· 金均鎭, 마르크스의 歷史哲學의 背景과 前提, 연세교육과학. 1984
· 데이빗 베빙턴, 『역사관의 유형들』,IVP, 2005
· 金美宣,「마르크스」의 思想과 經濟理論. 經濟學論究. 1991
· 이용필, 마르크스 주의 根源과 革命論, 아카데미 論叢, 1981