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피아제의 도덕교육론 정리

피아제의 도덕교육론을 보기좋게 개괄식으로 깔끔하게 정리하였습니다. 보기에도 좋고 발표자료로 그냥 제출해도 손색이 없을만큼 잘 되어있습니다. 다른 자료들과는 달리 세로형이 아닌 가로형으로 되어있어 좀 차별화된 자료입니다 ^^
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최초등록일 2010.10.29 최종저작일 2007.11
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피아제의 도덕교육론 정리
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    소개

    피아제의 도덕교육론을 보기좋게 개괄식으로 깔끔하게 정리하였습니다.
    보기에도 좋고 발표자료로 그냥 제출해도 손색이 없을만큼 잘 되어있습니다.
    다른 자료들과는 달리 세로형이 아닌 가로형으로 되어있어 좀 차별화된 자료입니다 ^^

    목차

    Ⅰ. 피아제 도덕교육론의 이론적 기초
    1. 사상적 배경
    2. 인지발달 이론의 주요 가정들

    Ⅱ 피아제의 도덕발달이론
    1. 게임의 규칙들
    2. 성인의 강제와 도덕적 실재론
    3. 정의감의 발달

    Ⅲ. 피아제의 도덕교육관

    본문내용

    Ⅰ. 피아제 도덕교육론의 이론적 기초
    1. 사상적 배경
    피아제의 이론적 입장은 “발생론적 구성주의”이다. 피아제의 사상 형성에 있어 지대한 영향을 준 사람들은 바로 칸트와 스펜서이다.
    ① 칸트 : 전통적인 인식론의 두 범주였던 합리론과 경험론의 오류를 피하고자 하였음.
    경험론(로크, 버클리, 흄) : 필연성 충족 ○, 지식의 확장가능성 × ex) 백마는 희다 선험적인 종합판단
    합리론(플라톤, 소피노자, 라이프니츠) : 필연성×, 지식의 확장가능성 ○ ex) 비가 오면 땅이 굳는 (필연적○,지식의 확장가능성○)

    대상과 주체의 관계 : 이미 주어진 대상을 인간이 인식하던 종래의 입장→인간이 인식주체로서 대상을 바라본다는 사고 전환 시도 (코페르니쿠스적 전환)
    칸트는 세계를 경험계와 본체계(예지계)로 나누며, 인간이 경험계 내에서 인식이 구성되는 과정을 감각(감성)→오성→이성으로 보았 다. 인식 주체로서 인간은 시간, 공간이라는 틀에서 감각을 인식하여, 이를 오성에서는 범주라는 틀로 거른다. 이를 분석하고 종합한 결과가 이성이다. 그가 말하는 인식의 과정을 보면, 감각의 필연성과 지식의 확장가능성을 모두 가진다고 할 수 있다.
    ⇒ 이것은 종전에 지식이 보편적으로 주어진 내용을 교사가 가르치는 방식이 아닌 학생 스스로가 능동적으로 지식을 구성해간다 는 입장으로 연결된다. 피아제는 인지발달은 유기체의 구조와 환경이라는 자극 사이의 구성적인 종합의 결과라고 하였다.
    (인식주체 환경)

    참고자료

    · 없음
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