우리나라의 교육과 관련된 문화 제시와 비판적 논의.

소개

방송통신/유아교육

"우리나라의 교육과 관련된 문화를 제시하고 비판적으로 논의하시오"에 대한 레포트입니다.

목차

1.서론

2.본론
2-1.학벌주의
2-2.교육을 통한 신분상승
2-3.입시주의 교육문화
2-4.조기교육문화
2-5.영어교육문화
2-6.사교육문화

3.결론

본문내용

1. 서론

인류의 출현과 동시에 문화도 탄생하였다. 그리고 동시에 교육이라는 하위 문화행위도 탄생하게 된다. 생활을 위한 지식의 습득과 전달, 사냥을 위한 지식의 습득과 전달, 번식을 위한 지식의 습득과 전달 등이 아마도 최초의 교육이었을 것이다. 이렇듯 시대와 공간을 초월하여 언제나 존재하는 것이 교육문화이다. 그리고 현재에도 그러하듯 교육문화는 존재한다.
인류문명이 발전함에 따라 교육문화도 점점 다양해지고 서로 뿌리를 나누며 복잡한 구조를 형성한다. 혹은 교육문화의 발전이 인류문명을 발전시키기도 한다. 하지만 언제나 작용과 반작용은 존재하는 법, 이러한 교육문화도 항상 밝은 면만 존재하는 것은 아니다.

이제부터 우리는 현재 한국의 다양한 교육문화를 하나하나 살펴보며 형성된 배경을 알아보고 이를 비판적인 시각으로 다루어 볼 것이다.



2. 본론

각 나라에는 그 나라의 정서와 환경에 어울리는 교육문화가 발전하였다. 우리나라는 제한된 영토와 자원, 하지만 많은 인구, 여러 번의 전쟁, 양반문화 등의 요소들로 인해 아주 독특한 교육문화가 자리 잡지 않았나 생각하게 된다. 그중에서 가장 먼저 떠오르는 교육문화는 학벌주의 교육문화일 것이다. 그리고 이제부터 학벌주의를 시작으로 우리나라의 모든 교육문화가 한데 모이는 이야기를 해볼까 한다.


2-1. 학벌주의

학벌주의는 ‘수직적 학력주의’, ‘수평적 학력주의’ 그리고 ‘연고주의’의 총체라고 볼 수 있다. 수직적 학력주의란, ‘중졸보단 고졸이, 고졸보단 대졸이 낫다.’라는 개념이고, 수평적 학력주의란, ‘같은 대졸이면 서울대가 더 좋다.’라는 개념이다. 마지막으로 연고주의란, ‘기왕이면 같은 지역출신, 같은 대학출신을 선호한다.’라는 개념이다.

그렇다면, 왜 이런 학벌주의가 우리나라에 발달하게 된 걸까? 국사책을 생각해보면 가장 쉽다. 통일신라기에 이를 때 쯤, 우리가 잘 알고 있는 ‘과거제도’의 시초인 ‘독서삼품과’라는 제도가 생긴다. 이는 ‘독서능력에 따라 3등급으로 나누어 차별적으로 관직에 등용’란 제도이다. 이것이 바로 수평적 학력주의의 시작이 될 수 있다.

참고자료

· 없음