캘빈의 생애와 일대기, 종교개혁(목적,동기, 신학사상, 신학영향 등)

소개

캘빈의 생애와 일대기, 종교개혁(목적,동기, 신학사상, 신학영향 등)

목차

1. 캘빈의 생애 - 종교개혁에 가담한 인문주의자

2. 칼빈의 종교개혁 목적과 동기

3. 캘빈과 프랑스 종교 개혁

4. 캘빈의 신학사상

5. 캘빈의 정치사상

6. 칼빈의 신학의 영향

7. 캘빈의 일대기

본문내용

2. 캘빈의 종교개혁 목적과 동기
캘빈의 종교개혁은 본질적으로 교회의 개혁이었다. 바른 목회가 이루어지는 교회로서 그 안에서 오직 하나님의 영광만 드러나며 그리스도의 통치가 온전히 행사되며 성령의 역사가 구체화되어 순수하고 오염되지 않은 하나님의 말씀이 바로 인식되어지는 교회를 추구하였다.

하나님의 영광과 그리스도의존귀와 성령의 역사, 복음의순수성과 바른 교회를 위해서였다. 캘빈에게 있어서 신앙의 본질적 목적은 오직 예수그리스도였다. 이 땅위의 교회가 상처받지 않는 온전한 교회이길 노력하였다. 캘빈의 전 생애의 목적은 이 땅위에서 하나님의 영광이 가려지지 않고 더욱 밝히 드러날 수 있을 것인가에 목적이 있었다.

제네바는 자유스러운 분위기가 오히려 방종에까지 이르고 있었다, 이들을 바로잡기 위해서는 강력한 생활규범이 필요하여 훈련을 강요하기 시작하였다. 그 목적은 교회를 오염과 세속으로부터 보호하기 위해서이며 범법자들을 회개시켜 구원에 동참하게 하는 것이었다. 엄중한 죄를 지은 자는 회중전체의 회의를 거쳐 출교를 명하고 회개했을 때 다시 회복시켜주었다. 특히 목회자들을 성경지식과 품행에 대한 심사 교인들의 교화능력여부를 시혐을 통해서 분석한 후 목회자로 내세웠다. 엄격한 규율은 네덜란드와 스코틀랜드 영국의 청교도에 이르기까지 개혁교회의 주된 윤리가 되었다.

3. 캘빈과 프랑스 종교 개혁
프랑스의 개신교는 에라스무스적 개신교였다. 이들은 기존 교회의 예배의식에 참여하고 평신도들은 자기 자녀들의 세례를 기존 교회에 요구했고 많은 경우에 있어서 그들은 미사에 참석했다 사제들은 자신의 직무 수행을 거절하지 않았다 이러한 태도는 캘빈에 의해 1544년 부터 "니고데모파"라는 칭호를 받게 되었다. 니고데모파들이 종교개혁을 위태롭게 하고 있음을 의식한 캘빈은, 1537년부터 두 편의 중요한 서신 슥에서 복음주의 신앙과 기존 예배에 참여하는 것 사이에 온갖 타협이 있음을 고발했다.

참고자료

· 없음