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묵시문학 강의

묵시문학을 한 학기동안 강의들은것을 정리해놓은 자료입니다 . 내용이 조금 방대하지만 좋은 내용입니다 ^^
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최초등록일 2010.07.14 최종저작일 2010.07
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    소개

    묵시문학을 한 학기동안 강의들은것을
    정리해놓은 자료입니다 . 내용이 조금 방대하지만
    좋은 내용입니다 ^^

    목차

    I. 묵시문학 서론
    A. 묵시문학에 대한 부당한 대우
    B. 묵시와 관계된 용어 정의
    C. 유대교 묵시문학의 사회-정치적 배경
    D. 묵시문학의 문학적 고안
    E. 묵시문학의 사회적 기능

    II. 요한계시록 서론
    A. 문학적 특성
    B. 저자 문제
    C. 저작 연대
    D. 저작 경위와 목적
    E. 계시록의 상징적 표현들
    F. 계시록의 시간 개념

    III. 계시록의 내용 구분
    제1부: 전반부 환상군(1:1-11:19) 세상에 임하는 하나님의 진노
    A. 일곱 예언(1:1-3:22)
    B. 일곱 인의 두루마리(4:1-8:5)
    C. 일곱 나팔(8:1-11:19)
    제2부: 둘째 환상군(12:1-22:5) 하나님의 심판과 구원의 완성
    A. 악과 대결하는 교회(12:1-15:4)
    B. 하나님의 진노의 심판(15:1-19:10)
    C. 최후 승리와 구원의 완성(19:11-22:21)

    본문내용

    1. 묵시문학을 무시하는 사람들
    묵시문학의 세계관이 현대사회에 부적합하고 상징들은 난해하다
    묵시운동은 종교적 광신자들에 의해 주도되어왔다
    계시록의 상징들과 암호들의 풀이(decoding)를 회의적으로 간주
    일종의 변칙적인 기록으로서 하나의 도착증상에 해당되는 문서라는 견해
    유대교와 기독교의 정통 사상에서 벗어난 사고를 반영
    2. 묵시문학을 광신적으로 수용하는 사람들
    비판적 성서 연구 이전의 단순 독서 차원의 성서 연구가들에게서 선호
    암호들과 상징들--종말에 이르는 일련의 문자적인 일람표
    성서를 읽어내는(exegesis) 것이 아니라 성서 속에 자신의 생각을 집어넣음(eisgesis)
    다미 선교회의 1992년 10월 28일 소동
    Hal Lindsey, 지구 최후의 날--세대주의 신학에 기초한 계시록 연구
    그 날 즉 최후의 심판 날에 일어난 우주의 재난과 인류의 파멸에 관한 내용
    지구 상에 일어나는 온갖 어지러운 일들--그 날이 가까웠다는 증거들
    휴거의 신학--신실한 그리스도인들은 그러한 환란에서 해방된다

    <중 략>

    12:1-7 여인의 아들의 출생과 올리우심
    두 자료들의 연결: 1. 아이를 낳은 여인과 용 사이의 충돌 (1-6, 13-17)
    2. 하늘에서의 전투(7-9)
    12:1 하늘에 큰 이적이 보이니 해를 입은 한 여자가 있는데 그 발 아래는 달이 있고
    그 머리에는 열두 별의 면류관을 썼더라
    큰 이적(shmei/on)이 보였다(w;fqh)--하늘에서 보인 이적, 땅의 사건들을 포함
    표적--어떤 존재(인물)나 사건의 의미를 이해하거나 분별하도록 통찰력을 주는 지시자
    해를 입은 여인, 그 발 아래는 달이 있고 그 머리에는 열 두 별의 면류관
    고대 세계에서 ‘이시스’ 같이 높은 지위의 여신들의 전형적인 모습
    열 두 별의 면류관--하나님의 공동체를 가리키는 숫자(7:4-7)
    여인의 정체: 1. 로마 카돌릭교--예수의 어머니 마리아, 새 이브
    2. 여러 가지 견해들--하늘의 예루살렘, 의인화된 지혜, 교회
    3. 자료--의인화된 이스라엘(하나님의 뜻을 이루기 위하여 고난받는 참된 백성)
    여인의 해산의 고통--메시야의 출현에 선행하는 종말적 고난을 상징

    참고자료

    · 없음
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