예절교육(예절예의지도) 정의와 성격, 예절교육(예절예의지도) 근본정신, 예절교육(예절예의지도) 지도계획수립과 운영, 예절교육(예절예의지도) 지도시 유의사항과 지도방법, 향후 예절교육(예절예의지도) 방향분석

소개

예절교육(예절예의지도)의 정의와 성격, 예절교육(예절예의지도)의 근본정신, 예절교육(예절예의지도)의 지도계획수립과 운영, 예절교육(예절예의지도)의 지도시 유의사항과 지도방법, 향후 예절교육(예절예의지도)의 방향 분석










참고자료

◎ 김득중·유송옥·황혜성(1998), 우리의 전통예절, 서울 : 한국문화재 보호재단
◎ 김명화(1959), 예절, 서울 : 여원사
◎ 김득중(1999), 실천예절 개론, 서울 : 교문사
◎ 박민규(1993), 초등학교 예절교육 내용 및 지도실태 분석, 공주대학교 교육대학원 석사학위 논문
◎ 조기홍·박경자 외, 예론, 성신여자대학교 출판부
충무교육원(1997), 생활예절

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 예절교육(예절예의지도)의 정의

Ⅲ. 예절교육(예절예의지도)의 성격

Ⅳ. 예절교육(예절예의지도)의 근본정신

Ⅴ. 예절교육(예절예의지도)의 지도계획수립과 운영
1. 생활규범을 수립한다
1) 지도 중점
2) 상․벌점제 운영
2. 다양한 프로그램을 적용하여 바른 행동을 내면화․행동화한다
1) 『명상의 시간』운영
2) 『생활 경제 교육』추진
3) 『생활 안전 교육』실시
3. 정기적으로 선행 학생을 발굴 칭찬하여 실천 동기를 강화한다

Ⅵ. 예절교육(예절예의지도)의 지도시 유의사항

Ⅶ. 예절교육(예절예의지도)의 지도방법
1. 설명형 지도방법
2. 탐구형 지도방법
3. 시범형 지도방법
4. 활동형 지도방법

Ⅷ. 향후 예절교육(예절예의지도)의 방향

Ⅸ. 결론

참고문헌

본문내용

이제 우리사회의 기성세대는 대부분이 대가족문화가 어떤 것인지를 직접 체험해 보지 못한 채로 어른이 되어 자신들의 자녀교육을 책임지게 되었다. 부모들이 집안에서부터 다른 사람들과 어울리면서 살아가기 위해 필요한 질서와 행동규범에 익숙해 있지 않다 보니, 자녀들이 그런 부모 밑에서 다른 사람들과 함께 살아가는 일에 대해 배울 기회를 못 가져 본 채로 학교에 입학하고 청소년이 되고 어른이 되어 사회로 진출하는 것이 오늘의 우리사회의 모습인 듯싶다. 우리사회 어느 곳을 가 보아도 분명한 것은 바로 우리나라의 어린이 교육, 특히 예절 바르게 아이를 키우는 가정교육이 벌써 한 세대 전부터 파멸상태에 접어들었다는 증거들뿐이다. 유원지에서의 행락문화, 도시와 고속도로에서의 자동차문화, 국회에서의 정치문화, 학원에서의 시위 문화 등 어른세대의 문화와 행태가 단적으로 드러나는 모든 부분에는 공통적인 것이 있다. 그것은 바로 배운 것 없이 자란 아이들의 무분별과 무질서, 조급증, 자기중심주의 같은 행동양태가 어른사회에서 드러난다는 사실이다. 요즘 유치원 또래의 아이들이 공공장소나 남의 집에서 곧잘 드러내는 행태 중의 가장 보편적인 것이 남을 의식할 줄 모르는 무절체하고 발작적인 불안정한 충동성 반응이다.
부모들은 자녀의 그런 행동이 무엇을 의미하는지조차 모르고, 단지 그런 아이들에게 제재를 가하는 것은 자라나는 아이의 기를 꺾는 나쁜 행위라는 잘못된 인식을 갖고 있기가 보통인 것 같다. 하지만 아이들의 예의 없음은 바로 아이들이 예절을 배울 기회가 없었음을 증명하는 것일 뿐, 그 아이의 기를 살리거나 죽이는 것과는 무관한 일이다. 바로 부모들이 예의를

참고자료

· 없음