프로테스탄트, 종교개혁

소개

프로테스탄트와 종교개혁

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 프로테스탄트의 태동
1. 루터 개혁의 배경
1) 면죄부 판매
2) 중세 카톨릭 신학에 대한 루터의 반대
2. 루터 개혁의 확산원인
1) 인쇄술의 발달
2) 95개조 반박문
3) 독일 귀족에게 고함
4) 농민반란
Ⅲ. 루터의 종교개혁
1. 인문주의자들과 에라스무스
1) 인문주의자들
2) 에라스무스
2. 루터의 종교개혁의 과정
3. 루터의 종교개혁의 신학적 특징
1) 신앙에 의한 의인
2) 성서원리
3) 만인사제

Ⅳ. 개혁의 역사적 의의
1. 교회 내적인 측면
1) 긍정적 효과
2) 부정적 효과
2. 교회 외적인 측면-근대국가의 성립
Ⅴ. 결론
※ 참고 문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

로마 카톨릭은 종교 이전에 사상의 범주에서 중세를 지배하던 것이었다. 이러한 로마 카톨릭에 대한 반발로 일어난 루터의 종교개혁은 사상의 확산 과정과 사상의 영향력을 분명히 보여준다. 중세 이후 기독교의 역사 가운데 16세기부터 약 1세기 동안 일어났던 종교개혁은 교회사 뿐 아니라 일반 역사에서까지도 근대사의 기점으로 삼을 만큼 그 비중이 크다. 종교개혁이 사람들의 의식에 획일화를 조장했다는 지적도 있지만, 상공업 발전에 기여하고, 근대화를 부축인 점들은 부인할 수 없는 사실이다. 그렇기 때문에 종교개혁은 충분히 조명되어져야 할 역사적 사건이며, 역사를 탐구하는데 있어서 꼭 한번쯤 고찰해 보아야 하는 대상이 될 것이다. 특히 16세기 종교개혁의 선봉에는 마틴 루터 마틴 루터(1483-1546)는 동부 독일에 있는 작센 지방의 아이슬레벤에서 태어났다. 이 지역은 남부 독일과 라인강 연안 지역에 인접해 있던 관계로 당시의 거대한 흐름인 지적 혼란과 경제적 혼란에서 약간 비껴날 수 있었다. 마그데부르크와 아이제나흐 등지에서 예비수업과정을 마치고, 1501년 에르푸르트 대학에 입학해 4년 후 철학 석사 학위를 받았다. 그는 법학을 공부하려 했지만 아버지의 반대에도 불구하고 수도사가 되기로 결심했다. 그는 아우구스티누스 수도회에 있는 동안 속세로부터 완전히 벗어나 모범적인 수도사가 되기 위해 전력을 다했다.
가 있었다. 그리고 마틴 루터를 잇는 칼뱅 칼뱅(1509-1564)은 루터나 츠빙글리보다 인문주의자에 더 가까운 법률학자였다. 《기독교 강요》를 출판하여 단숨에 자신의 사상을 체계화했다. 이 책의 의도는 율법, 신조, 기도, 성례전, 그리고 ‘기독교 신자의 자유’에 관한 것이었다. 로마교회에 그랬던 것처럼 칼뱅은 루터와 츠빙글리에 대해서도 멀어지게 되고 제네바에서 종교개혁가들을 뿌리내기게 함으로써 명확해지기 시작했다.
의 사상은 양자간 이념에 괴리가 만들어지기 전에 거의 전유럽으로 보급되었고, 카톨릭 교회는 반동의 길을 걸으며 이들을 탄압했다. 루터가 발전시킨 특정한 형태의 프로테스탄티즘은 독일 지역 밖에서는 그다지 널리 확산되지는 않았다. 하지만 1520년대에 지배자들의 공식 칙령에 의해 루터의 프로테스탄티즘은 덴마크, 노르웨이, 스웨덴의 국교가 되었고, 오늘날에도 스칸디나비아 반도 사람들 대부분의 종교로 남아있다

참고자료

· ｡ 배영수, 『서양사 강의』, 한울 아카데미, 2000
· ｡ 손두환, 『종교 개혁사』, 도서출판 씨토스, 1999
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· ｡ William R. Estep, 라은성 옮김, 『르네상스와 종교개혁』, 그리심, 2002
· ｡ 에드워드 맥널 번즈, 로버트 레터, 스탠디시 미천, 박상익 옮김, 『서양 문명의 역사 Ⅱ』, 소나무, 2000
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· ｡ 김형곤, 『새롭게 보는 서양문화사』, 선인, 2006
· ｡ 볼페르트, 안명옥 옮김, 『교황사전』, 카톨릭대학교출판부, 2001