[문학] 신소설 비교 분석

목차

1]서론에 대신하여
2]이인직 소설의 근대의식
1)독자의 현실판단이 가능한 소재
2)근대적 문제의 구체적 진술
3)소설에 등장한 새로운 계층
4)근대의식을 배울 수 있는 곳
3]이인직 신소설의 근대문학으로서의 결함
4]결론에 대신하여

본문내용

1]서론에 대신하여
신소설은 고대소설과 근대소설의 과도기적 성격을 지니고 있다. 그러므로 신소설에 대한 논의의 대부분의 출발점은 "새로운 내용과 낡은 양식"이라는 임화의 규정을 둘러싼 것이다. 모순을 지닌 양자 중에 어디에 평가의 기준을 두느냐에 따라 신소설의 근대문학과의 거리를 달리할 것이다. 본고에서 다룰 내용도 근본적으론 위의 논의에서 그렇게 많이 벗어나지는 못 할 것이다. 즉 이인직의 신소설에서 나타난 새로운 의식과 그것을 담고 있는 소설 양식 사이의 조응관계를 밝힘으로써 이인직의 신소설이 가지는 고대소설과 근대소설사이의 연결성 및 단절성을 밝혀 볼까한다.
그렇다면 전통적인 의식과 대비되는 근대의식에 대한 개념 규정부터 먼저 해야할 것이다. 하지만 "근대의식 규정"에 대한 논의는 많은 이견이 존재하며 주장 또한 다양하기 때문에 본고에서는 범박하게 "현실 외부의 초월적 심급이 철폐된 합리적 이성을 판단의 제일 기준으로 하는 과학적 사고"로 규정할까한다.
위와 같은 정의 아래서 본고는 먼저 이인직 소설에 나타난 근대의식을 찾는데 주력할 것이다. 그리고 그 찾아낸 근대의식이 어떠한 성격을 지니는 지에 대한 규정을 해볼 것이다. 그런 다음 이인직 신소설이 가지는 문학적 성격을 문체나 서사구조를 중심으로 정리해 볼 것이다. 그렇게 해서 찾아낸 이인직 소설속에 담겨 있는 의식과 신소설의

참고자료

· 김 윤식.정호웅 <한국 소설사> 예하 1993
· 민족문학 연구회 <한국문학의 근대성>문학과 지성사 1994
· 한국 근대 소설사 양문규 1994
· <혈의 누>의 시간 구조와 서시담론 기전어 문학9호 1994
· 한국 근대 소설사론 최원식 1986
· 근대성과 근대문학 나병철 1995