이슬람문화의 흥망과 세계화

소개

A+맞은 레포트입니다..이슬람 문화의 흥망과 그에따라 지금까지 우리사회에 미치고 있는 영향..

목차

이슬람 제국의 흥망
이슬람교의 탄생
정통 칼리프 시대
우마이야 왕조
아바스 왕조

이슬람 문화의 세계화

본문내용

이슬람이 일어나는 아랍제국이 생기고 이슬람 제국으로 성장하면서, 이슬람은 민족적 종교로부터 정복지의 문화를 집대성한 세계적인 이슬람 문화로 발전하게 되었다. 종교를 중요시 한 사회이며, 비이슬람 교도들에게 종교를 무력으로 강요하지 않았다. 하지만 단기간 내에 세계적인 포교에 성공한 것은, 전쟁과 종군 그리고 조공으로 선택하게 하였으며, 전쟁 종군병사에게는 현실적인 보장을 약속하였고, 정복지에 관한 차별적인 정책이 아닌, 관대한 지배정책을 이룩한 것이다. 또한 신 앞에서의 모든 인간은 평등하다고 주장하며 만인의 평등을 주장하였다.
이 레포트에서 이슬람 제국의 역사와 그들의 문화가 세계의 끼친 영향을 알아볼 것이다.


이슬람 제국의 흥망

이슬람교의 탄생

이슬람교는 6C 후반에 사산 왕조와 비잔틴 제국에 전쟁으로 인해 사막의 길을 이용하지 못하자 상인들이 해안을 이용한 새로운 교통로를 개척하여 메카와 메디나(홍해연안)가 번영하였다. 당시 중동은 이란의 사산 왕조(사산조 페르시아)와 비잔틴 제국(동로마 제국)이라는 커다란 두 강대국의 틈바구니에 놓여있었다. 당시 약 900년동안 중동의 경쟁자였던 두 제국이 서로 끊임없이 싸움을 벌이고 있었지만, 서로 전쟁에 따른 긴장상태만 지속될 뿐 완전히 멸망시키겠다는 의도는 엿보이지 않았다.
이러한 시기에 마흔 살에 무함마드(마호메트)는 동굴 속에서 기도와 명상을 지속하던 어느 날 천사 가브리엘의 계시로 인하여 이슬람교가 태어나게 된다. 천사 가브리엘에게서 “알라의 뜻에 따르라.”는 알라신의 계시를 듣고 무함마드는 유대교, 크리스트교의 영향을 받아 유일신 알라를 받드는 이슬람교를 창시하였다. 메카에서 이슬람교를 창시하고, 포교 시작하며 그는 “알라 이외의 신은 없다. 마호메트는 그의 예언자이다.”라고 주장하여 유대교와 크리스트교를 부정하고, 자신을 신격화하지 못하게 하였으며, 알라신 앞에서 모든 사람들은 평등하다고 하였다.
코란은 이슬람의 근본성전으로 610년부터 632년에 걸친 20여년간 무함마드가 받은 신의 계시 기록한 것으로 ‘신의 말씀’으로 암기되어 단편적으로 기록·보존되었는데, 사후 수집되어 제3대 칼리프 오스만 시대에 현재의 형태로 편집되었다. 이슬람의 유일신인 ‘알라 신’의 뜻을 왜곡할 가능성으로 인하여 번역을 금지 하였다. 신앙 뿐만 아니라, 모든생활을 규제 함으로써 이슬람교도들의 포괄적인 의무규범으로 체계화 되었다.

참고자료

· ° 프랜시스 로빈슨 외(손주영 외 옮김),「사진과 그림으로 보는 케임브리지 이슬람사」, 서울: (주)시공사, 2006.
· ° 김용선,「이슬람의 역사와 그 문화」, 서울: 명문당, 2002.
· ° 이아라 M.라파두스(신연성 옮김),「이슬람의 세계사 1」, 서울: 이산, 2008.