허생전, 허생의 처, 허생전을 배우는 시간

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이남희의 허생의 처란 작품과 최시한의 허생전을 배우는 시간은 박지원의 허생전의 패러디 작품이다. 허생전은 조선시대 작품인데 현대 와서 패러디되고 있다니 신기하기도 했고 세 작품을 함께 비교해보며 읽는 재미도 쏠쏠했다. 허생의 처는 여성해방론적 관점으로 볼 수 있고 허생전을 배우는 시간은 수용 미학적 관점에서 볼 수 있다. 허생의 처란 작품은 그 집나간 허생을 기다리는 허생의 처의 이야기부터 시작한다. 허생의 처는 먹을 게 없어 구걸하며 품삭질하며 언제 올지 모를 허생을 기다리는데 5년 만에 다시 허생은 돌아온다. 원본과 어느 정도 일치한다. 하지만 돌아온 허생은 허름한 차림으로 아무것도 없이 돌아온 모습으로 능력 없는 허생으로 표현하고 있다. 허생은 다시 책을 펴고 읽기에 몰두하기에 허생의 처는 그동안 참았던 가슴 속 이야기를 꺼낸다. 그리고 허생의 능력에 대해서 봉건적 잔재를 청산하지 못하는 한계에 대해 비난하다. 그리고 그녀는 어떻게 살아야 하는가를 설명하는데 사람이 살고 자식을 낳고 그 자식들은 보다 좋은 세상으로 살게 하기 위해 살아야 하지 않느냐는 자신의 논리를 펼치고 있다. 근데 허생은 허생의 처에 대해 한마디의 항변 없이 깨끗한 그녀의 승리로 끝난다는 것이다. 한 여인으로 한 남자를 섬기며 살아갔던 그리고 그녀의 평범한 진리와 그녀의 가치관으로 바라본 즉 허생의 아내로서 바라 본 허생은 한없이 부족한 남편이었던 것이었다. 소설은 그 이후 삶에 대해서는 쓰지 않았다. 하지만 나는 그녀가 그동안 잃었었던 새로운 삶을 찾을 것이라고 느낄 수 있었다. 이 작품은 비판적이고 강한 풍자의 메시지를 자연스러우면서도 강하게 느낄 수 있다.

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