상담학

소개

상담내용

목차

서론
Ⅰ.피상담자로서의 인간이해
Ⅱ. 열등감에 대한 이해
결론

본문내용

사람들이 가지고 있는 심리적 특성 가운데 열등감은 여러 가지 측면에서 사람의 삶을 지배한다. 열등감은 자기 자신을 무능하고 무가치한 존재로 여기는 만성적 개념인데, 무의식에서 부정적 자기개념에 사로잡혀 있기 때문에 중요한 경쟁 상황 속에 처하게 되면 자신은 실패할 것이라는 기대가 그의 마음에서 떠나지 않고 그것이 자충적 예언능력으로 작용하여 실패를 가져오게 되는 것을 말한다.
이러한 열등감을 가진 사람이 우리 주변에 의외로 많기 때문에 그들을 어떻게 상담할 것인가는 상담사역의 매우 중요한 문제이다. 열등감 문제를 상담하기 위해서는 먼저 인간이해가 있어야 하고, 열등감에 대해서 구체적으로 어떻게 상담해야 할 것인 지를 살펴야 한다.

Ⅰ.피상담자로서의 인간이해

상담 사역에 있어서 피상담자 이해는 매우 중요하다. 상담자가 피상담자를 대할 때 ‘구제불능의 존재’ 로 보거나 아니면, 아무것도 아닌 일에 실수한 사람으로 본다면 효과적인 상담을 기대하기 어렵다.
상담자는 피상담자를 바로 이해하여야 상담의 문제를 바로 지적하며, 상담과정을 통하여 하나님의 말씀과 성령의 역사하심으로 피상담자의 변화를 초래할 수 있다. 피상담자 이해가 바르게 되지 못하면 성경의 가르침보다 인본주의의 사고에 따라서 상담하는 일이 생기게 된다.

1. 하나님의 형상으로 지음받은 피상담자

성경이 가르치는 인간론의 첫 장은 ‘하나님의 형상으로 지음받은 인간’ 이라는 사실이다(창1:26). 첫 사람인 아담이 어떤 존재였는가라는 점을 살펴보면 인간의 본질적 모습이 어떠한지 알 수 있다. 타락 이전의 아담의 창조 모습에 대하여 아담스는 물질적 존재로 창조된 인간, 영적 존재로 창조된 인간, 도덕적 존재로 창조된 인간, 사회적 존재로 창조된 인간, 일하는 존재로 창조된 인간 등 5가지로 규정하고 있다.

2. 죄로 타락한 피상담자

인간론을 다룸에 있어서 타락한 인간의 모습은 중요한 주제이다. 성경은 아담의 죄로 인하여 인류가 죄책과 오염에 처하게 되었다고 말한다. 이것은 ‘전적부패’ 이며 완전한 타락을 의미한다.

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· 신만철,