그리스, 로마의 교육사상가

소개

그리스, 로마의 교육사상가

목차

그리스, 로마의 교육사상가
1)소크라테스(Socrates, 469～399 B.C.)
2) 플라톤(Plato, 427년경～347 B.C.)
3) 아리스토텔레스(Aristotle, 384～322 B.C.)
4) 이소크라테스(Isocrates, 436～338 B.C.)
5)키케로
6)퀸틸리아누스

본문내용

1)소크라테스(Socrates, 469～399 B.C.)
-델포이 신전의 “너 자신을 알라”는 금언(을 자아의 각성을 의미하는말로 해석하여 교육의 목적으로 삼음.
-교육의 목적
․ 무지를 자각함으로써 참된 지식에 이르도록 하는 것.
-진정한 자아의 자각 → 참된 지식 획득 → 도덕적인 인격 형성
-지식이 곧 덕이라 주장, 지식이 모든 덕의 기반이 됨.
-교육의 방법
․ 문답법 : 대화의 상대가 자신의 무지를 자각하게 하는 반어법과 그 자각으로부터 진리를 파악하게 하는 영혼의 산파술.

2) 플라톤(Plato, 427년경～347 B.C.)
-변증법적인 방법을 통해 참된 지식에 이를 것을 주장.
-최고선을 인식할 수 있는 능력은 소수의 사람들에게만 국한되어 있다고 생각.
-교육의 방법
․ 개인의 능력 수준에 따라 계층적으로 구분된 사회를 구상하고 각 계층의 수준에 맞는교육을 해야한다 고주장함.
-감각의 대상이 되는 경험의 세계-현상계와 이성의 대상이 되는 초경험의 세계-이데아계의 이원적 세계관
-교육의 목적
․ 국민의 덕 있는 생활과 사회의 질서를 유지하기 위해 교육이 필요함.
-상기설
․ 인간이 참된 지식을 획득하는 것은 이성의 사유작용으로 이데아계를 상기해 내는 것.
-인간의 영혼은 이성, 기개, 욕구의 세 부분으로 구성.

3) 아리스토텔레스(Aristotle, 384～322 B.C.)
-귀납적 방법을 사용, 개별적 사실을 연구, 실재론(Realism)의 기원을 이룸.
-교육이론 : 형이상학과 일관된 방향을 따름.
․ 인간은 자기 존재의 고유한 본성을 실현함으로써 존재의의를 가질 수 있고, 교육은 인간의 본성을
실현시키는 자기실현의 과정임.

참고자료

· 없음