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소개

장승의 개념, 장승의 종류와 장승의 형태, 장승의 역할, 장승과 장생에 관한 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 장승의 개념

Ⅲ. 장승의 종류와 형태

Ⅳ. 장승의 역할

Ⅴ. 장승과 장생
1. 장승류의 기원
2. 장생의 발생
3. 장생의 어원

참고문헌

본문내용

옛 부락의 구성 유형은 우선 공동체로서의 자주적인 성격을 지탱해 주는 혈연적 토대 위에 모인 수십 채의 가구들이 오손 도손 군락을 이루고 있었다. 군락의 뒤쪽에는 야트막한 동산이 품 자락을 펼치고 있고, 마을 앞에는 마을의 젖줄인 맑은 실개천이 흐르고 있다. 마을 어귀에는 귀기가 서려 있음직한 느티나무가 몸을 틀어 서 있고, 그 옆에는 돌무더기나 선돌쯤이 조화 있게 배치되어 있다. 한편 산중턱에는 산신각이나 당산이 마련되어 부정을 금하는 성역으로 모셔지고 있다. 그리고 마을 어귀의 길 양옆에는 마을로 들어오는 잡귀, 질병, 재앙을 막기 위하여 솟대와 더불어 법수가 서 있다. 이런 정경은 대부분의 마을에서 나타나는 현상이었고 주민들은 인간의 힘으로 불가능한 것들을 가능하게 하기 위하여 요소요소에 신격들을 배치하여 그들의 신력을 빌고자 하였다.
오늘날 미신 타파를 비롯하여 물질문명의 도입, 의술의 발달, 외래 종교의 도입 등으로 인해 농촌의 기본적 민간 신앙의 구조가 무너지는가 하면 속신의 무능력을 업신여김에 따라 부락 단위의 신앙적 형태가 십수 년 사이에 적지 않은 손상과 변화가 있었다. 다시 말해 부락에서 간절히 원하는 것이 무엇인가를 놓고 볼 때 구체적인 ꡐ원하는 것ꡑ은 물론이거니와ꡐ원하는 것ꡑ의 질과 종류에도 변화가 생기게 되었다. 의술의 발달로 두창이나 콜레라 따위의 전염병 내습에 의한 피해와 두려움이 사라지고 과학 영농 기술로 풍, 흉년이 천재보다는 기술 도입의 유무 등에 의하여 결정되면서 질병 막음, 풍년 등의 기원은 구체적인 것으

참고자료

· 김두하, 장승과 벅수(빛깔 있는 책들 19), 대원사, 1997
· 김두하, 벅수와 장승: 법도와 장승의 재료와 해설, 집문당, 1990
· 김택규, 한국인의 농경신앙에 대하여, 영남대동양문화연구소, 1969
· 이두재, 태양을 안은 장승, 삶과 꿈, 2001
· 이종철 외, 장승(한국기층 문화의 탐구 2), 열화당, 1988
· 정상원, 장승, 눈빛, 2000