송대의 주자학과 성립과 발전

소개

송대의 주자학과 성립과 발전 입니다.

목차

Ⅰ. 宋學의 勃興
1. 慶曆‘正學’과 그 影響
2. 道敎ㆍ佛敎와의 關係
3. 四書의 重視
Ⅱ. 朱子學의 成立
1. <太極圖說>과 聖人學
2. 이기론
3. 性理學
4. ‘居敬’과 ‘窮理’
Ⅲ. 朱子學의 事功派
Ⅳ. 朱子學과 陸學

본문내용

Ⅰ. 宋學의 勃興

1. 慶曆‘正學’과 그 影響
1) 주자학
ㆍ송학은 한학에 대응하는 의미로서 사용, 송학의 중심에는 주자학이 있었음
ㆍ주자학의 선구를 멀리 당대 한유의 ‘원도’, ‘원성’ 및 이고의 <복성서>에서 찾는 것이 정론
ㆍ근본적으로 유교의 내용을 일신하여 도교와 불교에 정면 대결을 선언한 것은 북송 제유에서부터 시작
ㆍ한유와 이고가 불교에 대한 유교의 우위확립을 위해 문제를 제기한 이래 세월을 거치면서 사상에 변화
2) ‘正學’운동
ㆍ범중엄, 호원, 손복, 구양수 등으로 대표되는 ‘정학’운동은 한ㆍ당의 훈고ㆍ주소학에 대한 비판과 전대의 사상계를
지배해온 도교와 불교에 대한 배척을 주된 기치
ㆍ당대 주소학 - ①내면적ㆍ사상적으로 경의(經義)의 통일이 이루어지지 않았으며 단순히 과거제의 교본과 일종의
사상적 통제수단으로 이용
②새로이 사대부층이 지배층으로 등장하게 된 송대 사회의 시대적 요청에 적절히 부응할 수 없었 다는 점
ㆍ‘정학’은 유교의 내적 쇄신과 병행하여 도교와 불교에 대항하기 위해서 유교 위위의 확고한 주체성의 확립을 주장
ㆍ손복 - 경서의 이해와 의론의 작성에서 무엇보다 ‘心意’의 중요성 부각
이학파(異學派)에 대하여 유교의 기치를 높이 내걸었음
ㆍ범중엄 - 사대부의 명절과 천하국가에 대한 책임의식을 고취한 대표적 인물
이는 ‘정학’의 실천주의와 이상주의적 기풍이 반영된 것
ㆍ호원 - 학문활동뿐만 아니라 교육을 통하여 유교를 널리 보급시키는데 중대한 공헌
역학을 통하여 주자학과 직접적인 관계를 지니고 있었음을 지적

참고자료

· 없음