법가사상에 대한 소고와 현대사회

소개

중국고대의 법가사상이 현대사회에 시사하는 바와 의의를 적은 레포트 입니다.

목차

1. 머리말
2. 법가사상
① 法家의 시대배경
② 法家思想의 내용
1)法治(법치) - 商鞅(상앙)
2)術治(술치) - 申不害
3)勢治(세치) - 愼到
4)法  術  勢 - 韓非子(한비자)
3. 法家思想이 현대사회에 주는 의미
4. 맺음말

본문내용

오늘날 우리 사회의 신문이나 TV등 언론매체들을 보면 사회에서 살인, 강도, 사기, 성폭행, 사고 등 매일 각종 사건들로 장식되어 있고, 정치에서는 부정부패, 부정선거, 당파싸움으로 나라 전반이 혼란스럽다. 나는 이 원인의 하나가 법이 제대로 행해지지 않고 있다는 점을 들고 싶다. 인간은 짐승에 비해 욕망이 무한하며 이 욕망충족은 사회의 질서를 깨뜨릴 수 있는 한 원인이 된다. 그래서 사회는 조직 구성원간의 상호간 약속이라고 할 수 있는 각종 법률과 제도를 정해 질서를 유지하고자 했다.
그러나 법률과 제도도 강제력을 지니지 못한 경우에는 유명무실해 지기 때문에 인간의 이기적 행동을 통제하고, 타인에게 피해를 주지 않으려면 나는 물리적 강제력이 필요하다고 생각한다. 그러므로 나는 춘추전국 시대부터 이러한 생각을 가진 법가사상에 관심을 가지게 되었고, 법가사상에 대한 전반적인 내용을 알아보고, 법가가 우리 사회에 어떤 의미를 가지고 또 그 한계는 무엇인지를 알아보고자 한다.

2. 法家思想
중국의 고대사상을 꽃피우고, 오늘날까지 동양사회를 이끄는 사상적 배경의 기원은 ‘춘추전국시대’에 나타난 제자백가이다. 대체적으로 西周가 무너진 기원전 770년경부터 秦이 천하를 통일한 기원전 221년까지의 500여 년간의 시기에 중국은 전쟁으로 극심한 혼란을 겪지만, 동시에 다양한 사상이 등장  발전한 사상의 전성기라고도 할 수 있다. 이들 고대사상 중에 중요한 것은 유가, 묵가, 도가, 법가 등을 들 수 있다. 이들 사상의 공통적인 관심대상은 주로 바람직한 통치를 통해 혼란한 인간사회의 질서를 바로 잡고자 함에 있었다.
① 法家의 時代背景
법가는 현실을 살아가는 인간의 삶의 측면에서 현실을 그대로 직시하고 그 현실 속에서 해결책을 찾으려고 했다. 춘추전국 시대의 상황은, 宗法의 가족질서인 봉건제를 가진 周가 무너지고, 제후국내에서 서로 반역과 세력다툼으로 명분보다는 실리를 중시여기는 상황이었다.

참고자료

· 풍우란. <중국철학사上>, 까치출판, 2002.
· 오재환. <중국사상사>. 신서울. 1999.
· 이춘식, <춘추전국시대의 법치사상과 세, 술> , 아카넷, 2002,
· 서울대 동양사학연구실 편, <강좌 중국사 1> , 지식산업사, 1993,
· 윤재문. “법가사상의 내용과 그 현대적 의미”, 한국동북아 논총 제15집.
· 조천수 “전기 법가의 법사상”, 안남법학회. 2004.]
· 구성희, “한비자 정치사상의 역사적 의의”. 동국사학 제 38집.