사설시조, 한시의 민요수용, 국문시가의 한역양상과 문학사적 의의

소개

국문학사 과제로 했던 거예요. 도움이 되셨으면 좋겠네요

목차

Ⅰ. 사설시조
1. 사설시조의 출현배경
2. 사설시조의 개념과 형식
3. 사설시조의 문학적 특성
⑴ 현실저항적 세계관
⑵ 극적 서사지향 시

4. 사설시조의 내용의 특성
5. 사설시조의 미의식
6. 문학사적 의의

Ⅱ. 한시의 민요수용
1. 다양한 모습의 민요풍 한시

2. 민요풍 한시의 형상화 방식
⑴ 말하기․부르기의 구성 원리
⑵ 단일시공(單一時空)과 장면화(場面化)
⑶ 시어의 다양성과 정감의 확대
⑷ 다중시점(多重視點)

Ⅲ. 국문시가 한역 양상과 문학사적 의의
1. 시조의 한역
⑴ 한역의 동기와 목적
⑶ 문학사적 의의
2. 가사의 한역의 개괄적 내용 (목적과 의의)

<참고자료>

본문내용

Ⅰ. 사설시조
1. 사설시조의 출현배경
양란을 계기로 유교나 주자학에 심취되었던 양반 귀족계급은 평민 앞에서 무력함을 폭로하고 말았다. 이에 주자학의 허점을 깨달은 학자들은 실학풍을 일으켜 실사구시를 앞세웠다. 양반귀족의 몰락과 실학풍의 팽배는 평민계급의 자각을 촉구하였으며, 실질적으로 평민계급이 사회적 문화적 주역이 되었다. 이러한 시대적 상황을 배경으로 하여 형성되고 발달한 시가가 곧 사설시조이다.
사설시조가 전성기였던 사회적 배경을 살펴보면, 조선사회는 임병양란의 계기로 후기에 오면서 사회현상에 변화가 생겨났다. 첫째, 신분제의 동요이다. 조선사회를 일컬어 양반사회라 칭할 때 이는 왕을 정점으로 문무양반에 의해 통치되는 것을 뜻한다. 그러나 이러한 사회제도가 그대로 지속될 수 없었으니, 조선 초기에 지배 계층의 신분이었다 하더라도 계속 집권 대열에 참여할 수만은 없었다. 노비가 양민으로 승격되고, 양미들은 양반으로 그 지위가 향상되는 경향이 나타났다. 또한 격심한 당쟁과 영조 이후 세도정치기로 접어들면서 기존의 세력권에서 멀어지는 양반들은 낙향하여 양반의 지위에서 하락해 실제의 사회적 지위는 일반 농민과 다를 바 없이 살기도 했다.
둘째, 상품 화폐 경제의 발달이다. 전란 후 급박해진 재정상의 곤란은 또 다른 한편에서는 종래 물건 징수의 공납제를 개편하지 않을 수 없게 만들었다. 각종 토산물 대신에 미곡으로 통일하는 대동법이 실시되면서 생산에 있어서의 직접적인 현물진납의 형태는 상품생산의 형태로 전환되어 상품 화폐경제의 발전을 촉진시키는 결과를 만들어 냈다. 이러한 현상은 서울과 지방에 널리 퍼졌으며, 상권은 전국적으로 확대되었는데, 이러한 조선 후기의 경제적 변화는 서민들에게 보다 많은 재화를 축적할 수 있는 기회를 부여하였으니 실질적인 신분상승의 효과를 가져다주었다.
셋째, 실학사상의 발전에 비해 종래의 성리학은 붕괴되어가는 양반사회체제를 개편한다거나 혁신시키는데 아무런 도움을 주지 못했다. 양반도 모름지기 현실적으로 사회에 기여할 수 있는 학문을 해야 한다는 실증적인 세계 인식태도는 서양학술에 대한 견문의 확대로 더욱 계발되었다.

참고자료

· 류역석, 시조와 가사의 해석, 역락
· 강명혜, 고려속요 ‧ 사설시조의 새로운 이해, 북스힐
· 송정란, 사설시조의 형식과 내용에 관한 고찰
· 박무영, ｢오동추야 달이 밝아 - 민요적 감수성과 한시」, 『시안 제30권』, 시안사, 2005.
· 진재교, 『이조 후기 한시의 사회사』, 소명출판, 2001.
· 안대회, 『18세기 한국한시사 연구』, 소명출판, 1999.
· 이동환, ｢조선후기 한시에 있어서 민요취향의 대두｣, 한국한문학연구, 1973.
· 기문기, 가사 한역의 목적과 한역기법, 국어교육학회, 1997