루소『에밀』-루소의 생애와『에밀』감상 및 교훈

소개

루소의 생에와 에밀을 쓰게된 배경 및 에밀이 주는 교훈에 대해서 쓴 레포트 입니다. 교육학을 공부하는 학생들에게 도움이 될 것 같습니다. 교수님께서 잘 정리했다고 하셨고 A+받은 레포트 입니다.

목차

I. 서론


II. 본 론

1. 루소의 생애 (1712-1778)

2. 에밀을 집필한 배경은 무엇인가?

3. 에밀은 어떤 내용인가?

4. 에밀의 교훈은 무엇인가?



III. 결 론

본문내용

루소『에밀』-루소의 생애와『에밀』감상 및 교훈

I. 서론

루소는 《에밀》에서 어머니와 아버지의 역할을 매우 강조합니다.

아버지로서 애정은 갖고 있지만 이처럼 신성한 의무를 소홀히 하는 자는 누구든지 자신의 잘못에 대해 오랫동안 쓰라린 눈물을 흘릴지라도 결코 위로받지 못할 것이다. 어떤 이는 이 부분을 두고 스스로 잘못을 책망한 회한의 기록이라고 합니다. 그러나 루소의 다른 책을 보면 또 그런 것 같지 않습니다. 당시에 일부의 사람들이 그랬던 것처럼 아이를 고아원에 보내는 것이 더 나았다는 변명을 합니다. 아버지에 대한 절대적 책임을 운운하는 부분을 읽다보면, 행동이 서지 않으면 말은 결코 힘이 되지 못함을 절실하게 느낍니다. 이런 느낌, 비단 저만의 감정은 아닐 것입니다. 그럼에도 불구하고! 비록 루소의 주장과 개인사의 불일치에도 불구하고, 그의 주장은 상당 부분, 매우 강력한 메시지를 남기고 있습니다. 조물주는 모든 것을 선하게 창조했으나, 인간의 손길이 닿으면서 모든 것은 타락하게 된다.《에밀》의 첫 문장입니다. 마치 성선설 교본 같습니다. 조금만 지나면 또 이렇게 말합니다.식물은 재배에 의해 성장하고, 인간은 교육을 통해 형성된다. 이 부분만 놓고 보자면 순자의 성악설에 가깝습니다. 교육으로 인간을 변형시키는 작업이 필요하기 때문입니다. 비록 그것이 아무리 자연에 가까운 것이라고 할지라도. 제가 비록 두 문장을 달랑 떼어내어, 하나는 성선설이네, 하나는 성악설이네, 구분지어 말하고는 있지만, 루소에게 둘은 결코 다르지 않습니다. 모든 것이 선하다는 전제하에서, 그러나 사회적 동물인 인간의 특성을 충분히 고려하여, 교육을 하되 그 방향을 자연에 두고 있습니다. 선과 악의 이분법으로 판단할 수 없는 경지입니다. 저는 《에밀》을 처음 읽는 순간, 전율을 느꼈습니다. 바로 아버지에 대한 책임을 말하는 부분에서. 그리고 교육의 절대적 어려움에 대해 언급하는 부분에서. 루소가 한 말의 진정성에 대한 전율이 아니라, 한 아이의 아버지로서 방기하고 있던 부분에 대한 따끔한 매질같은 느낌이었습니다.

참고자료

· 1. 장 자크 루소, 김중현 역, 『에밀 (한길 그레이트 북스 57) Emile ou de l`education』,한길사, 2003.10.25
· 2. 장 자크 루소 , 박호성 역 『에밀(책세상문고 고전의세계 032)』, 책세상 , 2003.09.30
· 3. 장자크 루소, 정영하 옮김 『 사회계약론 』 산수야 , 2005년.
· 4. 장자크 루소 지음 『 사회계약론 상식 』인권론(세계의사상6) , 을유문화사.