고대힌두교의 역사

소개

고대힌두교의 역사를 그림/도표와 함꼐 넣었습니다.

목차

Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 전기 힌두교
- 역사적 배경 / 초기 리그베다와 다신신앙
- 브라흐만의 희생제의와 의례중심신앙의 발생
- 자신의 생각
Ⅲ.반 브 라 흐 만 교
- 우빠니샤드 : 발생배경 / 일원론적 세계관
- 불교․자이나교의 발생, 사상, 오늘날의 영향력
- 자신의 생각
Ⅳ.후기 힌두교
- 발생배경 : 종교적, 사회적, 역사적, 문화적
- 세계관 : 일원론적 다신론 / 주요신 / 순환적우주관 / 업과 윤회
- 자신의 생각
V.결 론
- 고대 인도종교에 대한 종합적 소감.

본문내용

(2) 힌두교의 세계관
1) 일원론적 다신론 : 이는 독특한 형태의 유신론으로써 서구종교와의 다른 관점으로 바라볼 필요가 있다. 현상적으로는 힌두교는 수없이 많은 신적 존재들을 숭배하는 다신신앙으로 나타나지만 힌두교도들은 이와 같은 수많은 신들이 궁극적으로는 하나의 신이 다양하게 다타나는 것이라고 주장한다. 이 현상을 이해하기 위해서는 우주를 이해하는 인도인들의 범신론적 일원론을 이해할 필요가 있다.
인도문화의 일원론적인 관점이란 근원적 실재와 우주, 그리고 인간과 우주의 관계를 서로 다른 것으로 구분하는 것이 아니라 본질적으로 동일한 것으로 파악하는 관점이다. 힌두사상에 의하면, 우주의 근원적인 실재는 모든 형태와 속성을 초월해 있는 브라흐만이고 이것이 인격화된 것이 신이다. 힌두 사상에서 신은 무한하고 영원하며 모든 것의 근원이 되는 존재로 자신을 전우주로 顯現시켰다. 따라서 브라흐만 혹은 신은 우주의 모든 것들 속에 내재하며 모든 것의 본질은 신의 본질과 동일하다는 것이다. 또한 힌두교의 신은 만물로 스스로를 드러낼 수 있기 때문에 어떠한 형태로도 숭배되어질 수 있다.
2) 힌두교의 주요 신들과 종파 : 힌두교는 각 지역에 있는 신들은 하나의 구조로 통합하려 했다. 그 통합하려는 도구가 바로 아바따라라는 개념이다. 이는 인도북부의 3신과 여신의 자손이 자손을 낳는 다는 개념으로 굉장의 유연한 장치이다.

참고자료

· 없음