도덕적 가치와 윤리학

목차

1. 도덕적 가치 : 선의 가치
(1) 세계관과 선의 문제
(2) 선의 의미 규정

2. 도덕적 삶과 윤리학
(1) 도덕적 삶의 몇 가지 사실
(2) 두 가지 대비되는 입장
(3) 도덕적 삶의 기초

*참고도서

본문내용

1. 도덕적 가치 : 선의 가치
(1) 세계관과 선의 문제
선의 문제는 인간 행위에 관한 문제이다. 따라서 '선'의 의미를 바르게 이해하기 위해서는 인간에 대한 올바른 해석이 전제되어야 한다. 이러한 인간에 대한 해석은 사변 철학에서 주요부분으로 다루어지고 있다. 그들에 있어서 인간의 문제는 철학체계 즉 세계관 속에서 연관되어 이해되고 있다. 예를 들면, 라이프니츠나 헤겔은 ‘선’이란 우주에 속할 뿐 아니라 우주 내에 일어나는 모든 사물은 근본적 의미에서 옳거나 선하다고 주장된다.
특히, 헤겔의 경우 “모든 사건의 생기(生起)는 정신 또는 이성의 실현이며, 이것은 진화적 발전을 향한 필연적 단계”라고 본다. 이 전체의 실현이 곧 우주의 발전이며, 인간의 여러 제도의 발전도 이 우주의 발전을 위한 수단이 된다. 이와 같은 견해를 모든 사물은 궁극적으로 선을 실현하기 마련이라는 것이기에 ‘낙관주의’라고 한다.
그런데 라이프니츠나 헤겔뿐만 아니라 모든 고전적인 사변 철학은 논증하기 어려운 형이상학적 원리를 대전제로 하고 있다. 이 대전제에 대해서는 얼마든지 이론(異論)을 제기할 수 있으므로, 선의 문제를 올바르게 이해 분석하기 위해서는 누구나 각각의 경험에서 실증적으로 인정되고 수용되는 인간 행위에 대한 자기 성찰적인 입장에서 다루어져야 할 것이다.

(2) 선의 의미 규정
1) 무어와 하르트만의 선에 대한 견해
ꊱ 무어
무어는 ‘가치’와 ‘선’의 의미는 정의 불가능한 것으로 단정한다. 왜냐하면 모든 개념 규정은 복합 개념인 경우에 그 개념이 내포하는 여러 가지 요소를 분석하는 데서 가능하지만, ‘선’은 ‘노랑’과 마찬가지로 단순개념이므로 그 개념을 구성하는 하위의 개념 요소가 없기 때문에 불가능하다는 것이다. 그리고 “가치와 ‘선’은 시․공간과 주관의 욕구를 떠나서 객관적으로 실재하는 것”이라고 하였다.

참고자료

· 이대희, 가치론 입문, 2000
· 이대희․김춘태, 인간과 윤리, 형설, 1996
· W. S. 사하키안, 윤리학의 이론과 역사, 박영사, 1986
· 김태길, 윤리학, 박영사, 1964
· 이대희․김춘태, 철학과 삶, 이문, 1994
· J. 헤센, 가치론, 서광사, 1992