『개역한글판』에 관한 오해와 개정에 대한 소고(小考): 빌립보서의 사례를 통해서 (Some notes on a misconception and revision of the Korean Revised Version: Using the Epistle of Philippians as a case study)

서지정보

· 발행기관 : 평택대학교 피어선기념성경연구원
· 수록지 정보 : 피어선신학논단 / 13권 / 1호 / 29 ~ 54페이지
· 저자명 : 이종만

초록

『개역한글판』 성경은 오래도록 한국 교회의 부흥과 발전에 큰 공헌을 해온 성경이다. 하지만 이 성경 번역은 공헌에 비해 종종 정당한 평가를 받지 못했다.
새로운 번역이 요청될 때마다 항상 『개역한글판』 성경은 비판의 대상이 되어 왔다. 『개역한글판』 성경에 대한 주요 비판은 우선 한문 성경이나 영어 성경의 중역이라는 꼬리말이 붙어 왔다. 따라서 필자는 『개역한글판』 성경의 번역 대본으로 지목되는 중국어 성경과 비교를 시도해 보았다. 고유 명사를 비교하여 필자는 개역 성경이 중국어 성경이나 영어 성경보다 헬라어 성경을 번역 대본으로한 성경임을 밝히고자 시도하였다. 아울러 필자는 『개역한글판』 성경과 그 이후의 번역 성경들 속에서 흔히 간과된 구두점 문제를 지적하여 이후의 개정에 대한 제안을 하였다. 끝으로 『개역한글판』 성경 속에 나타난 오역이나 오해하기쉬운 표현을 살펴봄으로써 이후에 등장한 『개역개정판』의 개정이 지나치게 소극적으로 되었음을 밝히고자 시도했다. 성경신학의 최신 학문적 성과를 반영하고좀 더 일관된 번역을 위해 편지 서두 양식에 대한 새로운 번역을 제안하고, 헬라어 문법이 일관되게 적용되기를 바라는 제안을 하기 위해 auvto,j용법이 일관되게 번역되지 못한 사례를 들었다. 초기의 한글 성경 번역본들이 추구했던 원문에 가까우면서도 아름다운 우리말 성경 번역을 위해 생각해 볼 만한 몇 가지를 이 연구를 통해 제안하였다.

영어초록

The Korean Revised Version of the Bible has been a significant contribution to the revival and development of the Korean church for a long time. However, despite its contributions, this translation has often failed to receive fair assessments. Each time a new translation is requested, the Korean Revised Version has consistently become the subject of criticism. One major criticism of the Korean Revised Version is the label of being an "retranslation" with a preface akin to Chinese or English Bibles. Consequently, I attempted a comparison with the Chinese Bible, which is often considered the original scriptural source, to assert that the Korean Revised Version is based on the Greek Bible rather than the Chinese or English versions.
Additionally, I pointed out the commonly overlooked issue of punctuation in the Korean Revised Version and subsequent translations, proposing suggestions for future revisions. Lastly, by examining mistranslations or expressions that are easy to misunderstand within the Korean Revised Version, I attempted to highlight that the nature of subsequent revisions is too passive.
Seeking to incorporate the latest scholarly achievements in biblical theology and striving for a more consistent translation, I proposed a new translation for introductory letter format. To advocate for the consistent application of Greek grammar, I cited cases where auvto,j was inconsistently translated. In considering the beautiful yet faithful Korean translations pursued by early Korean Bible translations, the study suggests several points for reflection in the pursuit of a Korean translation closer to the original text.

참고자료

· 없음