다큐멘터리 영화 <이바라키의 여름> 속의 재일코리안 표상 (Representation of Zainichi Koreans in the Documentary Film Summer of Ibaraki)

서지정보

· 발행기관 : 인문사회 21
· 수록지 정보 : 인문사회 21 / 13권 / 3호 / 2861 ~ 2870페이지
· 저자명 : 정성희

초록

본고는 다큐멘터리 영화 <이바라키의 여름> 속의 재일코리안 표상을 파악하고, 집단적 타자규정이라는 관점에서 한국의 제작자가 어떠한 재일코리안 표상을 제시하였는지를 고찰하고자 한다. <이바라키의 여름>은 한국인 감독의 시선으로 한국계학교의 학생들의 모습을 담아 제작된 첫 다큐멘터리 영화이다. 영화 속에서 전통예술부의 모습, 재일코리안 문화단체가 학교에서 공연하는 모습 등 다양한 장면이 그려져 있었고 재일코리안은 주로 전통예술을 매개로 거주국에서 본국의 문화를 확산하여 관계를 이어가는 ‘가교’라는 표상으로 표현하고 있었다. 이러한 표상이 정착됨으로써, 가교가 아닌 재일코리안의 존재는 적합하지 않다고 여겨지며, 그들의 존재나 그들의 문화에 눈을 돌리는 관점이 후퇴한다고 말할 수 있다. 이제 마조리티는 재일코리안을 경계를 넘어 자신들의 문화가 있는 재일코리안의 존재를 인정하고 그들의 새로운 표상에 대해 생각해 볼 필요가 있을 것이다.

영어초록

The purpose of this paper is to grasp the representation of Zainichi Koreans in the documentary film Summer of Ibaraki and to consider what kind of representation of Zainichi Koreans presented by Korean producers from the point of view of collective other rules. Summer of Ibaraki is the first documentary film produced by a Korean director, showing students of Korean descent. In the movie, various scenes such as the traditional arts department and Zainichi Korean cultural groups performing at schools were depicted, but Zainichi Koreans were mainly expressed in the symbol of a ‘bridge’ that connects the home country and the country of residence through traditional arts. It can be said that by establishing this representation, the existence of non-bridging Zainichi Koreans is considered unsuitable, and the viewpoint of their existence or their culture retreats. Now, Majority will need to recognize the existence of Zainichi Koreans with their own culture beyond the borders of Zainichi Koreans and think about their new representation.

참고자료

· 없음