하우(hau)의 수수께끼: 레비스트로스의 『마르셀 모스 저작집 서문』 읽기 (The Enigma of hau: From Lévi-Strauss’s Introduction to the Work of Marcel Mauss)

서지정보

· 발행기관 : 한국이론사회학회
· 수록지 정보 : 사회와 이론 / 46호 / 221 ~ 260페이지
· 저자명 : 박정호, 박세진

초록

이 논문은 마르셀 모스가 『증여론』에서 해석한 마오리족의 하우(hau)에 대한 레비스트로스의 비판적 고찰을 되짚어 보고, 현대의 선물 관념에 비춰봤을 때 이 고찰이 충분한 설득력을 지녔는지 검토하려고 한다. 이를 위해 이 논문은 레비스트로스의 하우 해석에 내포된 인류학적 주제로서 관찰자와 관찰대상의 관계 및 제3의 시점으로서 무의식을 논하고, 이 두 주제를 거쳐 하우가 어떻게 부유하는 기표로 설명되는지 살펴본다. 또한 레비스트로스가 논한 교환의 무의식적 필연성이라는 개념이 지닌 한계를 밝힘으로써, 모스가 마오리족의 신비로운 관념에 속은 것이 아니라 오히려 자기 문화에서 통용되는 선물의 의미를 하우에 적극적으로 투영했음을 밝힌다. 끝으로 하우에 관한 사회학적⋅인류학적 논의를 활성화하기 위해서는 그것을 상징체계의 수준이 아니라 일상적 증여 행위의 수준으로 소환해야 함을 논문의 잠정적 결론으로 제안한다.

영어초록

This This article aims to reexamine Levi-Strauss’s critical interpretation of the Maori concept of hau (‘spirit’ of the gift) as originally discussed by Marcel Mauss in his Essai sur le don, and to explore whether this interpretation is convincing enough in relation to modern concepts of the gift. To this end, this paper discusses the relationship between the observer and the observed objects, as well as the unconscious as a third point of view, both of which are anthropological themes implicit in Levi-Strauss’s interpretation of hau. It also explores how the Maori concept is described as a floating signifier through these two themes. By exposing the limitations of Levi-Strauss’s concept of the unconscious necessity of exchange, we argue that Mauss was not misled by Maori mysticism, but instead consciously imposed specific meanings of the gift from his own culture onto the notion of hau. Finally, as a preliminary conclusion of the paper, we suggest that in order to revitalize the sociological and anthropological discourse on hau, it is essential to examine the Maori concept not in terms of symbolism, but in terms of everyday gift-giving practices.

참고자료

· 없음