중년기 성인의 죽음에 대한 태도와 삶의 의미의 관계: 영적 안녕감과 자기수용의 매개효과 (The Relationship between Death Attitudes and Meaning of Life of Middle-Age: The Mediating Effects of Spiritual Well-being and Self-Acceptance)

서지정보

· 발행기관 : 한국상담학회
· 수록지 정보 : 상담학연구 / 25권 / 6호 / 171 ~ 194페이지
· 저자명 : 이효진, 박희현

초록

본 연구는 중년기 성인의 죽음에 대한 태도(죽음회피와 죽음수용)와 삶의 의미의 관계에서 영적 안녕감과 자기수용의 순차적 매개효과를 검증하였다. 연구 대상은 만 40세에서 만 64세의 중년기 성인 남녀 318명으로, 죽음태도 척도, 영적 안녕감 척도, 자기수용 척도, 삶의 의미 척도를 사용하여 설문조사를 실시하였다. 자료 분석은 SPSS 29.0을 사용하여 신뢰도 검증, 기술통계분석, 상관관계분석을 실시하였으며, SPSS PROCESS macro 4.2를 사용하여 모델 4로 매개효과 분석과 모델 6으로 순차적 매개효과를 분석하였다. 연구결과 첫째, 죽음회피는 영적 안녕감, 자기수용, 삶의 의미와 부적 상관관계를 보였으며, 죽음수용은 영적 안녕감, 자기수용, 삶의 의미와 정적 상관관계를 보였다. 둘째, 죽음태도(죽음회피와 죽음수용)와 삶의 의미의 관계에서 영적 안녕감은 매개효과를 보였다. 셋째, 죽음태도(죽음회피와 죽음수용)와 삶의 의미의 관계에서 자기수용은 매개효과를 보였다. 넷째, 죽음태도(죽음회피와 죽음수용)와 삶의 의미의 관계에서 영적 안녕감과 자기수용은 순차적 매개 역할을 하였다. 죽음회피는 영적 안녕감과 자기수용, 삶의 의미에 부정적인 영향을 미쳤지만, 영적 안녕감은 자기수용에 유익하게 작용하여 삶의 의미에 긍정적인 영향을 미쳤다. 죽음수용은 영적 안녕감에 긍정적인 영향을 미쳤고, 이는 다시 자기수용을 강화하여 삶의 의미에도 긍정적인 영향을 미쳤다. 즉, 죽음회피와 죽음수용이 영적 안녕감, 자기수용, 삶의 의미에 미치는 직접적인 경로는 서로 다른 양상을 보였지만, 영적 안녕감을 거쳐 자기수용을 통해 삶의 의미로 이어지는 순차적 경로는 동일하였다. 이러한 결과를 토대로 본 연구의 의의와 제한점 및 추후 연구 방향에 대해 논의하였다.

영어초록

This study examined the sequential mediating effects of spiritual well-being and self-acceptance in the relationship between attitudes toward death (death avoidance and death acceptance) and meaning of life among middle-aged adults. Surveys were conducted with 318 participants aged 40 to 64 using the Death Attitude Profile, Spiritual Well-being Scale, Self-acceptance Scale, and Meaning of Life Scale. Data analysis included reliability testing, descriptive statistics, and correlation analysis using SPSS 29.0 and mediation analysis was conducted using SPSS PROCESS macro 4.2 with Model 4, while sequential mediation analysis was performed using Model 6. PROCESS macro 4.2. As the study results, first, death avoidance was negatively correlated, and death acceptance was positively correlated, with spiritual well-being, self-acceptance, and meaning of life respectively. Second, spiritual well-being mediated in the relationship between death attitude (death avoidance and death acceptance) and meaning of life. Third, self-acceptance showed a mediating effect in the relationship between death attitude (death avoidance and death acceptance) and meaning of life. Fourth, spiritual well-being and self-acceptance sequentially mediated in the relationship between death attitude and meaning of life. Death avoidance negatively affected spiritual well-being, self-acceptance and meaning of life but indirectly influenced meaning of life positively through spiritual well-being. Death acceptance had a positive effect on spiritual well-being, which strengthened self-acceptance and enhanced meaning of life. In other words, the direct paths of death avoidance and death acceptance to spiritual well-being, self-acceptance and meaning of life showed different aspects, but the sequential paths from spiritual well-being to meaning of life through self-acceptance were identical. Based on the results, implications, limitations of this study and future research directions were discussed.

참고자료

· 없음