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『불교정전』「 일원상」장 성립의 의의 : 1935-1943년을 중심으로 (Significance of the Establishment of the Pulgyo chŏngjŏn Chapter on “Irwŏnsang”: 1935-1943)

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최초등록일 2025.06.22 최종저작일 2016.03
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『불교정전』「 일원상」장 성립의 의의 : 1935-1943년을 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 원광대학교 원불교사상연구원
    · 수록지 정보 : 원불교사상과 종교문화 / 67호 / 35 ~ 59페이지
    · 저자명 : 조성훈

    초록

    원불교를 창시한 소태산은 사상의 뿌리를 ‘○’에서 찾았다. 소태산이 깨달음을 형상화한 ‘○’은 곧 일원상이다. 일원상은 교리 체계로서의 신앙과 수행을통합한 상징이며, 그 자체로 깨달음에 근거한 삶의 원리를 품고 있다. 이러한원리와 내용을『 불교정전』의「 일원상」장에서 제시한 후 소태산은 열반에 들었다. 따라서「 일원상」장의 연구는 소태산의 사상을 이해하는 중요한 단초가 된다. 본 연구는 소태산 사상의 근원이 되는『 불교정전』의「 일원상」장의 형성과정을 살펴보는 것이다. 이를 위해 그 동안의 선행연구와 원불교 초기 사료를중심으로 1935년부터 1943년까지의 8년여 기간 동안「 일원상」장에 나타난 변화와 심화 과정을 짚었다. 구체적으로는「 일원상」장 성립의 실마리를 찾는 데에 주력했다. 이를 위해『 수양연구요론』,『 육대요령』,『 삼대요령』,『 조선불교혁신론』,『 예전』,『 불교정전』 등의 교서와『 월말통신』,『 월보』,『 회보』 등의 정기간행물에서 소태산과 그 당시 제자들의 글을 주로 참조했다. 이러한 분석과선행연구를 바탕으로「 일원상」장 성립을 일원상 봉안, 서원문 단일체계, 서원문·법어·게송의 3체계,「 일원상」장의 완성이라는 네 단계로 제시했다. 더나아가 소태산이 전하고자 했던 메시지를 「일원상」장 체계의 완성과정에서고찰했다. 그 결과「 일원상」장 성립이 가지는 역사적 의의로 진리적 종교의 선언, ‘일원상’의 보편화, 대승정신의 계승을 제시했다.

    영어초록

    The doctrinal system of Won- Buddhism as set forth by Sot’aesan, its Founding Master, is based on the concept of Irwŏnsang [‘○’]. This circle symbol, ‘○’, is the visualization of his enlightenment. It embodies the principle of life rooted in the enlightenment and expresses the integration of faith and practice as a doctrinal system. Sot’aesan passed away not long after setting up these principles and contents in the chapter of Pulgyo chŏngjŏn entitled “Irwŏnsang.” For students and scholars of Won- Buddhism today, the study of the Irwŏnsang chapter can provide significant clues to the right understanding of his teachings.
    This study aims to elucidate the process through which the chapter on Irwŏnsang of Pulgyo chŏngjŏn was established. Referencing the previous research and the historical material on Won- Buddhism during the eight-year period from 1935 to 1943, the changes and developments in the chapter on Irwŏnsang are analyzed. In detail, the analysis focuses on clues to the establishment of the chapter. Many writings from Sot’aesan and his disciples are referenced from the early scriptures: Suyang yeŏnku yollon, Yuktae yoryŏng, Samdae yoryŏng, Chosŏn pulgyo hyŏksillon, Yejŏn and Pulgyo chŏngjŏn and three periodical journals: Wolmal tongsin, Wolbo and Hoebo.
    Based upon analytic research on these references and the previous studies by Won- Buddhist scholars, the progress of the establishment of the Irwŏnsang chapter is described in four stages: 1) the enshrinement of Irwŏnsang, 2) the uni-structure of The Vow to Irwŏnsang, 3) the triple structure of The Vow to Irwŏnsang, The Dharma Words of Irwŏnsang and The Verse on Irwŏnsang, and 4) the completion of the chapter.
    As a further addition to the research, the messages that Sot’aesan would have conveyed to the people during the process of completing the Irwŏnsang chapter are considered. As a result, the completion of the chapter is found to have three major historical points of significance: the declaration of a religion based on the Truth, universalization of Irwŏnsang, and the success of the Mahāyāna spirit.

    참고자료

    · 없음
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