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14세기 고려-원 관계 확장과 고려의 원 복식문화 수용 (The Expansion of the Koryŏ and Yuan Relationship and Koryŏ’s Acceptance of Mongolian Clothing in the 14th Century)

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최초등록일 2025.06.16 최종저작일 2017.06
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14세기 고려-원 관계 확장과 고려의 원 복식문화 수용
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    서지정보

    · 발행기관 : 역사학회
    · 수록지 정보 : 역사학보 / 234호 / 63 ~ 112페이지
    · 저자명 : 김윤정

    초록

    The enthronement of King Ch’ungsŏn served as the momentum that expanded Mongolian custom in Koryŏ. By physically experiencing the authority of the emperor, Koryŏ began to wear purple robe (紫袍) instead of the royal robe (黃袍). Furthermore, as King Ch’ungsŏn began to participate in the Yuan politics, clothing of the Yuan imperial family such as kogo (罟罟) and taejŏnga (大頂兒) came to be incorporated in the Koryŏ attires.
    This close relationship between the two dynasties served as an opportunity in which various ritual and material cultures of the Yuan were incorporated into the Koryŏ society. In particular, various evidences of commerce in fashion shown in Pakt’ongsa and Nogŏltae as well as the archaeologically extracted artifacts exhibit that Mongolian clothing was expanded to the subjugated class. As a result, the conscience of not changing the national formalities and customs was greatly attenuated. Koryŏ also came to acknowledge the Yuan as a civilized country and became more open to their culture. However, at the same time, through the organization of the imperial ancestral temple and the process of writing history, Koryŏ was able to maintain its identity as a nation of its own name while accepting new cultures. This reflects the Koryŏ people’s acceptance of culture that expanded their cultural boundaries which they sought to adhere to their own customs in the past.

    영어초록

    The enthronement of King Ch’ungsŏn served as the momentum that expanded Mongolian custom in Koryŏ. By physically experiencing the authority of the emperor, Koryŏ began to wear purple robe (紫袍) instead of the royal robe (黃袍). Furthermore, as King Ch’ungsŏn began to participate in the Yuan politics, clothing of the Yuan imperial family such as kogo (罟罟) and taejŏnga (大頂兒) came to be incorporated in the Koryŏ attires.
    This close relationship between the two dynasties served as an opportunity in which various ritual and material cultures of the Yuan were incorporated into the Koryŏ society. In particular, various evidences of commerce in fashion shown in Pakt’ongsa and Nogŏltae as well as the archaeologically extracted artifacts exhibit that Mongolian clothing was expanded to the subjugated class. As a result, the conscience of not changing the national formalities and customs was greatly attenuated. Koryŏ also came to acknowledge the Yuan as a civilized country and became more open to their culture. However, at the same time, through the organization of the imperial ancestral temple and the process of writing history, Koryŏ was able to maintain its identity as a nation of its own name while accepting new cultures. This reflects the Koryŏ people’s acceptance of culture that expanded their cultural boundaries which they sought to adhere to their own customs in the past.

    참고자료

    · 없음
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