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앙굴리말라 에피소드를 통해 본 붓다의 교육체계와 깨달음 (Buddha's Educational System and Enlightenment through Aṅgulimāla Episodes)

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최초등록일 2025.06.03 최종저작일 2019.12
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앙굴리말라 에피소드를 통해 본 붓다의 교육체계와 깨달음
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국종교교육학회
    · 수록지 정보 : 종교교육학연구 / 61권 / 23 ~ 40페이지
    · 저자명 : 이필원

    초록

    앙굴리말라는 불교사에서 매우 독특한 인물이다. 그는 999명을 죽인 연쇄 살인마로서, 도저히 사회에서 용납될 수 없는 악인이다. 그런데 그는 붓다의 가르침을 통해 깨달음을 얻고, 아라한이라는 성인이 된다. 앙굴리말라에게는 살인마와 성인이라는 두 얼굴이 있는 것이다. 앙굴리말라가 불교사에서 독특한 의미를 갖는 것은 살인의 업(karma)과 깨달음의 관계를 어떻게 이해해야 하는지와 관련되기 때문이다. 그리고 오늘날 범죄를 단죄하는 방식에 대한 불교적 해법을 보여준다는 점에서도 주목된다. 과연 붓다는 어떻게 흉악한 살인자를 성인으로 거듭나게 했는가는 오늘날 우리들에게 시사하는 바가 많다.
    앙굴리말라경에서 볼 수 있는 붓다의 교육체계는 철저하게 자각의 체계이다. 옳고 그름의 판단을 스스로 할 수 있도록 하여, 자신의 까르마에 대한 자각과 함께 그 행위의 결과를 스스로 온전하게 수용하게 한다.
    그리고 앙굴리말라경은 철저하게 현재의 행위로 사람을 판단해야 하는 것이지 이미 완벽하게 단절된 과거의 행위로 그 사람을 판단해서는 안된다는 입장을 보여준다. 과거의 나쁜 까르마, 즉 살인로부터 완전하게 벗어났다면 그는 더 이상 살인자가 아니라는 것이다. 과거의 까르마에서 벗어났기에 그 행위의 결과를 온전히 수용하는 책임있는 자세가 가능함을 앙굴리말라경은 보여준다.

    영어초록

    Aṅgulimāla is a very unique in Buddhist history. He is a serial killer who killed 999 people and is an unacceptable evil man in society. However, he is enlightened by the teachings of the Buddha and becomes an Arahat. Aṅgulimāla has two faces, the murderer and the saint. Aṅgulimāla has a unique meaning in Buddhist history because it relates to how the karma of murder and enlightenment are understood. It is also noteworthy that it shows a Buddhist solution to the way of condemning crime today. There is much to us today about how the Buddha made a vicious killer a saint.
    The Buddha's educational system, as found in the Aṅgulimāla, is a system of awareness. It allows them to make their own right and wrong judgments, and to fully recognize themselves as the result of their actions with their awareness of karma.
    And the Aṅgulimāla-sutta shows that it is necessary to judge a person by the present act thoroughly, but not by the act of the past that is already completely cut off. If you are completely out of the bad karma of the past like murder, you are no longer a murderer. The Aṅgulimāla-sutta shows that it is possible to be responsible for accepting the consequences of the act completely because it has escaped the karma of the past.

    참고자료

    · 없음
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