민족과 제국 ‘사이’ : 식민지 조선 신여성의 근대 ('Between' Nation and Empire: Modernity of 'New Woman' in Colonial Korea)

서지정보

· 발행기관 : 고려대학교세종캠퍼스 한국학연구소
· 수록지 정보 : 한국학연구 / 29호 / 169 ~ 202페이지
· 저자명 : 서지영

초록

이 논문은 20세기 초 한국의 근대 민족 담론과 젠더가 관계 맺는 방식에 주목하면서, 신여성 내부의 다양한 지형과 근대 초기 조선에 형성된 페미니즘 담론의 지형과 사유구조를 탐색하고자 한다. 먼저 여성을 공적공간에 소환하는 근대 민족(주의) 담론의 분석을 통해 여성해방과 현모양처담론이 결합하는 지점을 살핀다. 또한, 근대가 여성에게 부여한 이중적 조건, 즉 공적 공간 속의 남녀 ‘평등’과 ‘차이’에 근거한 젠더 정치가 충돌하는 지점을 여성의 시점에서 분석하고자 한다. 이러한 민족담론으로부터 탄생한 근대적 젠더 개념은 그 이면에 갖가지 모순을 야기하는데, 당대 급진적 페미니스트로 등장한 신여성 김원주의 담론과 실제적 삶 사이의 균열을 통해 식민지 조선 신여성이 체험한 근대의 판타지와 모순을 밝힌다. 민족과 제국의 틈새에 자리한 신여성들은 근대 가부장적 기제와 충돌하면서 협상하고, 전유되면서 활용해야 했던 근대 ‘젠더의식’의 딜레마를 보여주는 역사적 지표라 할 수 있다.

영어초록

This paper pays attention to the way how modern nation(nationalism) was related with gender in early twentieth century of Korea, and illustrates the diverse configuration inside the category of New woman and the thinking structure in feministic discourse in the early modern Joseon. First of all, I look into the combination of women's liberation and 'a wise mother and good wife' by analyzing the discourse of modern nation(alism) which summoned women into public sphere and inconsistent gender politics based on 'equality' and 'difference', the dual condition with which the modern granted women through the perspective of woman. The modern feministic discourse originated from the nation(alism) gave rise to various conflicts. I clarify the fantasy and contradiction of modernity which the New woman in Colonial Korea went through by revealing the crack between discourse and real life in Kim Wonju who was the first radical feminist in Korea. The New woman located in the between nation and gender is the historical indicator presenting the dilemma of 'gender consciousness' which collided against and compromised with modern patriarchy and was appropriated by and should utilize modern patriarchy.

참고자료

· 없음