『月汀集』의 知性史的 意味와 位相 －尹根壽의 학문과 문학에 대한 조망을 겸하여－ (Meaning and Status of 『Woljeongjip(月汀集)』 in the Intellectual History －Together with Outlook on Studies and Literature of Yoon Keunsoo(尹根壽)－)

서지정보

· 발행기관 : 한국고전번역원
· 수록지 정보 : 민족문화 / 39권 / 39호 / 39 ~ 68페이지
· 저자명 : 김우정

초록

16세기 후반~17세기 초반 조선의 지성사적 맥락에서 尹根壽의 학문과 문학이 어떤 의미와 위상을 지니는지를 『月汀集』에 수록된 주요 저작을 통해 밝히고자 한 글이다. 한국 한문산문사에서 윤근수는 ‘學明’의 선두에 서서 前後七子의 복고적 문풍을 창도한 인물로 평가되고 있다. 하지만 이 시기는 양명학의 수용에서 감지되듯 사상적인 면에서도 學明의 분위기가 조성된 때이기도 하다. 그런데 윤근수는 문학적으로는 명 문단의 수용에 개방적이었지만, 사상적으로는 양명학을 철저히 배격하는 입장을 취했다. 이는 그가 明의 양명학자 陸光祖와 주고받은 논쟁을 정리한 『朱陸論難』에 잘 나타나 있는데, 이는 주자학과 양명학에 대해 양국 학자의 본격적인 논쟁을 벌인 최초의 사례로, 양국의 사상사가 이미 다른 길을 갈 수밖에 없는 단계에 접어들었음을 보여준다. 한편 문학 방면에서는 韓愈의 문장에 현토하고 의견을 덧붙인 『韓文吐釋』을 간행하고 『史纂』과 李夢陽의 시선집을 발간하는 등 문단에 새로운 동력을 제공하는 역할을 하였다. 특히 전후칠자에 대한 이해와 실천은 복고적 문풍의 형성에 결정적인 기여를 하였는바, 「芝川壽序」에서 그 흔적을 찾을 수 있다. 그러나 윤근수의 문학적 행보를 종합해볼 때, 전후칠자를 일방적으로 추수하지 않았다. 명 문단의 조류와 동향을 파악하여 조선의 문화적 풍토에 맞게 능동적이고 유연하게 적용하고자 하였다. 이처럼 『월정집』에 나타난 윤근수의 양면적 태도, 즉 사상적으로는 상당히 보수적이었지만 문학적으로는 개방적이었던 그의 입장은 다양한 조류가 충돌하는 양상을 띠었던 16세기 후반 조선 지성사의 한 단면을 극명하게 보여준다.

영어초록

The purpose of this writing is to find out the meaning and status of studies and literature of Yoon Keunsoo in the intellectual history context of Joseon of the late 16th century-early 17th century through major writings contained in 『Woljeongjip』. In the Korea Chinese writing prose history, Yoon Keunsoo is evaluated as a figure who introduced reactive style of writing of Ming’s restorative school in the forefront of ‘learning Ming’. However, as detected by the acceptance of the doctrines of Wang Yang-ming, this is the time when the atmosphere of ‘learning Ming’ was created also in terms of ideology. But, though Yoon Keunsoo was open to the acceptance of the Ming literary circle in terms of literature, ideologically, he has taken a position to reject the doctrines of Wang Yang-ming thoroughly.
This is well shown in 『Juryuknonnan(朱陸論難)』 that summarized the arguments exchanged with Yuk Gwangjo, a scholar of the Wang Yang-ming school of Ming and this is the first example of the full-scale debate of scholars in both countries on orthodox Neo-Confucianism and the doctrines of Wang Yang-ming and shows that the ideology history of both countries entered in the step forced to go the different way. On the other hand, he played a role providing new impetus to the literary world such as publishing 『Hanmuntoseok(韓文吐釋)』 that showed the reading of Chinese character in Hangeul of the sentences of Han Yu and added opinions in literature and publishing the anthology of poetry of Lee Mongyang and 『Sachan(史纂)』 etc. In particular, understanding and practice on Ming’s restorative school made a decisive contribution in forming reactive the style of writings and its traces can be found at 「Jicheonsuseo(芝川壽序)」. However, putting literary moves of Yoon Keunsoo, he did not follow Ming’s restorative school unilaterally. By identifying the current and trends of the Ming literary circle, he tried to apply them actively and flexibly according to the cultural climate of Joseon.
As shown above, the both-sided attitude of Yun Geunsu shown in 『Woljeongjip』, that is, his position which is fairly conservative ideologically but open literally clearly shows a cross-section of the intellectual history of Joseon in the late 16th century when various trends conflicted.

참고자료

· 없음