아리스토텔레스의 관점에서 본 자유와 자유교육 (Liberty and Liberal Education from Aristotle’s Perspective)

서지정보

· 발행기관 : 충남대학교 인문과학연구소
· 수록지 정보 : 인문학연구 / 56권 / 3호 / 303 ~ 323페이지
· 저자명 : 차제순, 이재현

초록

본고에서는 대학에서의 교양교육이 어떠한 의미를 가지고 있으며, 어떠한 형태를 가질 수 있는지를 천착해보고자 한다. 이를 위해 우선 자유와 자유교육의 기원과 개념을 살펴보았다. 본고는 이 과정에서 플라톤과 이사야 벌린이 설명한 두 가지 의미의 ‘자유’를 요약하고, 이들이 설명한 자유를 아리스토텔레스의 관점에서는 어떻게 이해할 수 있는지 살펴보았으며 이를 바탕으로 자유교육을 두 개의 유형으로 구분해 보았다.
그 결과 자유교육을 사변적 교육과 실천적 교육으로 구분할 수 있었다. 전자가 플라톤의 철학을 따르는 교육이었고 후자는 이소크라테스의 철학을 따르는 교육이었다.

영어초록

Liberty can be interpreted as different concepts: political or religious liberty. It can also mean the state of being from others’ coercion or the capability to do something. Approximately 2,500 years ago, Plato distinguished two kinds of liberty: liberty as one wants to do and liberty as the whole self does something following one’s will. In the 20th century, Isaiah Berlin explained the concept of liberty in terms of negative and positive meanings.
Among different concepts of liberty, this paper focuses on Platonic concept of the whole self doing on one’s will and Isaiah Berlin’s positive liberty. The main point of this paper is how they are interpreted from Aristotle’s perspective and what they mean. Aristotle states that human beings have the capability to recognize the worlds of gods because human psyche has divine elements. It is nous, mind or intellect in excellence of reason.
Nous is excellence of reason relevant to theoria, contemplation reflecting on beings which can not exist differently. Phronesis, practical wisdom, reflecting on beings which can exist differently is another kind of excellence of reason. Nous is involved in praxis, practice, in the process of guiding human psyche so that active desire to make a right decision about the best action and to carry out the action can be fulfilled in the right way. Accordingly, liberal education can be divided into two ways: one focusing on theoretical activities and the other pursuing a combination of theory and practice. The former is the education following Platonic philosophy whereas the latter is the education following Isocrates.

참고자료

· 없음