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고전 소설의 알몸 형상과 그 의미 (Figures of naked body in Korean classical novels)

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최초등록일 2025.05.02 최종저작일 2011.12
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고전 소설의 알몸 형상과 그 의미
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국독서학회
    · 수록지 정보 : 독서연구 / 26호 / 441 ~ 472페이지
    · 저자명 : 신재홍

    초록

    근래 들어 고전 문학에 나타난 육체성(몸성)에 대한 관심이 고조되고 있다. 고전 소설이나 시가에 그려진 질병, 불구, 노쇠 등 몸의 양태에 대한문학적 형상화와 그 의미를 논하는 연구들이 나오고 있는 것이다. 이들 연구에서 거론되지 못한 부분이 알몸에 관한 것이라서 본고는 고전 소설에 나타난 알몸 형상에 대해 논의해 보았다.
    <숙향전>, <오유란전> 등과 함께 주로 <춘향전>, <심청전>, <배비장전>,<적벽가>, <변강쇠가> 등의 판소리계 소설에 보이는 알몸 형상은 이전의고전 소설에서 어렴풋이 언급되고 만 성교 장면 등이 비교적 자세히 그려져있다. 성교뿐 아니라 고난의 국면에서나 풍자의 수단으로서 알몸 형상이그려짐으로 해서 이에 대한 포괄적인 이해가 요구된다. 그리하여 살펴본내용을 정리하면 다음과 같다.
    첫째, 알몸 형상은 고난의 극한 상황을 의미한다. 삶 자체가 고난과 극복의연속인 만큼 인간이 맨몸으로 삶을 견뎌 내는 모습을 포착하였다. 알몸으로만나는 고난의 극한 상황이 죽음일 터이니 이는 죽음 앞에 선 인간의 맨모습을 드러낸 것이다. 둘째, 알몸 형상은 일탈에 따른 망신, 그리고 혼령의모습을 의미한다. 사회에 속한 사람들은 규범에서 일탈한 알몸의 주인공을향해 조롱과 풍자의 웃음을 보낸다. 그러나 알몸이 된 채 살기 위해 발버둥치는 모습은 맨몸으로 세상에 부딪쳐야 하는 인간의 실존적 조건을 나타내었다. 셋째, 알몸 형상은 성적 유희로서 놀이와 활력을 의미한다. 알몸이 성적유희의 수단이 되어 남녀가 함께 활기차게 놀고 즐김으로써 청춘의 생명력과 희열감이 표출된다. 한편, 남녀 성기에 대한 상상을 통해서는 가정생활에의 기대감을 드러낸다. 가진 것 없이 맨몸으로 살아가야 하는 서민 남녀는알몸의 성교 자체에서 생활의 원동력을 찾은 것이다. 넷째, 알몸 형상은음란성에 대한 징벌 및 질병에 취약한 몸의 성질을 의미한다. 강쇠의 장승죽음은 장승 동티에 의한 징벌인 동시에 몸 자체에 배인 음란성 및 질병의상징이기도 하다. 이는 조선 후기 질병에 시달린 서민들의 몸 상태를 집약하여 표현한 것이라고 하겠다.
    알몸 형상에 대한 본고의 논의는 고전 소설 전반에 걸쳐 폭넓게 이루어지지못했을뿐더러 질병, 불구, 노쇠 등의 형상과 비교하지도 못했다는 한계를 지닌다. 고전 소설의 육체성(몸성)에 대한 종합적인 연구가 요청된다고 하겠다.

    영어초록

    In the figures of naked body in Korean classical novels we could catch these literary meanings.
    First, the figures of naked body signify the extreme situations of suffering. The heros or heroines of Sukhyang-Jeon, Simcheong-Jeon, and Jeokbyeok-Ga have suffered for life problems with naked bodies. Life is a series of suffering and overcoming, so the human's naked life is captured by these figures. Also the extreme situations of human's suffering may be death, so human beings in front of death are revealed by these figures.
    Second, the figures of naked body signify humiliation according to deviator and also the shape of spirit. The naked heros in Baebijang-Jeon, Oyuran-Jeon, Gangneungmaehwa-Taryeong are humiliated among people living in the social conventions and rules. They sneer and satire the heros because of their shapes deviated from social norms. But the floundering of one of the heros to get out dangerous situation appears the existential conditions of human beings.
    Third, the figures of naked body signify playing and vitality with sexual amusement.
    In Chunhyang-Jeon the young boy and girl's sexual playing scene is described vitally and interestingly. Becoming of man and woman's naked bodies to the tools of sexual playing, they play and enjoy with pleasure. Compared this, the scene of sex in daytime of Byeongangsoi-Ga appears hero and heroine's expectation for the future family life.
    The common people who have not anything find an energy of life in the sex with naked bodies.
    Forth, the figures of naked body signify the crimes of lust imprinted in body and the punishments. The hero's awful naked corpse in Byeongangsoi-Ga shows his crimes against the tree spirit and punishments from the spirits. Further than this, the awful figure becomes a symbol of obsceneness and illness of human body. This figure of naked corpse is an intensive expression of the common peoples' physical states of the time.

    참고자료

    · 없음
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