명청-근대시기 마카오 “수상인(水上人)”의 취락 및 건축유형 연구 (A Study on the Water-Faring Community and Architectural Forms of the ‘Tanka People’ in Macau from the Ming and Qing Dynasties to the Modern)

서지정보

· 발행기관 : 한국건축역사학회
· 수록지 정보 : 건축역사연구 / 32권 / 3호 / 7 ~ 20페이지
· 저자명 : 홍서영, 한동수

초록

중국 마카오 마카오를 제외한 지명 및 인명 중국어 한자는 모두 한국어 한자 발음으로 읽었다.
지역의 거주민은 1553년 개항 이전까지는 주로 중국인으로 육지인(陸上人)과 수상인(水上人)으로 구분되었다. 개항 이후에는 포르투갈 상인과 선교사가 계속해서 늘어나면서 마카오의 거주민은 다시 중국인과 외국인으로 나뉘었다. 그중 중국인들은 생활방식에 따라 주로 객적(客籍), 민적(闽籍), 월적(粤籍)의 육상인과 수상인으로 불리는 단족(蜑族)이 있었는데 이들은 대부분 한족이었다. 그리고 단족은 근대 이전에 중국 동남 연해 지역에 널리 분포했고, 주로 물위에 떠 있는 수상가옥[浮家泛宅]에 살았으며, 평생을 배 위에서 생활하던 사람들이다.
근대 이후에는 전란 등 사회혼란으로 중국 대륙과 동남아시아 지역에서 마카오로 난민들이 대거 유입되었고 경제와 산업의 발전으로 노동력에 대한 수요가 커진 결과, 쿠리[苦力(Cooly)]’들도 합법 또는 불법적인 방법으로 이주하게 됨으로써 마카오는 여러 종족이 혼재된 다민족 도시가 되었다.
1949년 중화인민공화국 설립 이후 56개 민족을 위한 다민족 국가 정책이 수립되었으나, 단족의 경우는 지역에 따라 사용하는 언어가 다르고 하나로 통일된 민족 언어가 없었기 때문에 이들은 소수 민족의 반열에 오르지 못했다. 또한 단족이 거주하던 각 연안의 항구는 점차 대외무역의 기능을 회복함에 따라 항구의 기간시설 면적을 확충하기 위해 단족들이 사용하던 배와 붕옥(棚屋)은 점차 철거되었고, 이들의 생활은 정부 주도하에 수상생활을 육상생활로 전환하였다.
그 결과 마카오에는 현재 ‘단족’이라는 단족 단체가 이미 해체되었고 생활공간인 각종 선상가옥·어선·붕옥 등도 이미 사라져 주강삼각주(珠江三角洲)와 홍콩 대오(大澳) 등 지역에서만 어민의 붕옥 일부를 볼 수 있을 뿐이다.
본 논문은 인류학과 민속학의 시각에서 역사적으로 ‘수상인’이라고 불리던 단족의 역사적 활동 궤적을 정리하고, 명청시기부터 근대시기에 이르기까지 마카오 지역의 수상인이 살았던 자연환경과 사회환경, 그리고 생활공간과 건축유형의 변화 양상을 살펴보았다. 또한 문자 사료를 기반으로 이들이 가장 많이 이용하던 거주용 선박인 가정(家艇)의 기본 평면 및 내부구조를 CAD로 복원, 제시하였다.

영어초록

The compositions of ethnic groups in Macau vary with time. Prior to the opening of the port, the majority of the residents in Macau were Chinese people, including those living on land and at sea. After the port was opened, with the increase of Portugal businessmen and missionaries, the population was divided into Chinese people and foreigners (so-called ‘Yiren’ or 夷人 in Chinese). Chinese people living on land were mainly of Hakka, Fujian, and Cantonese descent. Those living at sea were referred to as ‘Tanka People’ (named ‘Danmin’ or 蜑民in Chinese). They lived on floating boats for their entire lives and were similar to the ‘drifters’ in Japan.
Since modern times, many refugees from mainland China and Southeast Asia flooded into Macau due to warfare. The development of industrialization required a larger number of laborers, and some ‘coolies’ entered Macau in legal or illegal ways, making it a multi-ethnic city. However, the Tanka people were not considered a minority ethnic group under the national ethnic policy of 56 ethnic groups since they did not have an exclusive language and shared dialects in different regions. As the ports inhabited by Tanka people gradually restored foreign trade, the boats and stilt houses used by Tanka people were dismantled to expand the infrastructure area of the ports. Many Tanka people began to live on land and marry people on land, leading to the disappearance of the Tanka group in Macau. The fishing boats and stilt houses used by Tanka people have also disappeared, with only a few remaining in areas such as Pearl River Delta and Hong Kong.
This paper examines the natural and social environment of Tanka people in Macau from the Ming and Qing dynasties to the Republic of China, as well as the adaptive changes they adopted for the aforementioned environment in terms of living space and architectural type, on the basis of summarizing the historical activities of Tanka people. Finally, this study provides a layout plan and interior structure of the most commonly used boat for Tanka people from the Ming and Qing dynasties to the Republic of China, with the use of CAD and other technical software, along with reference to written historical documentation, and provides a case study for further research on the architectural history of Macau's inner harbor cities, from anthropological and folklore perspectives.

참고자료

· 없음