말하기 방식으로서의 여성민요 (Female folk songs as method of speaking)

서지정보

· 발행기관 : 비교민속학회
· 수록지 정보 : 비교민속학 / 45호 / 291 ~ 320페이지
· 저자명 : 이옥희

초록

이 글은 여성 민요가 가진 의미적 진실성에 주목하면서 여성들이 ‘무엇을 말하는가’, ‘어떻게 말하는가’, ‘말하기의 의미는 무엇인가’를 살핀 논문이다. 일상생활에서 말하기를 성공적으로 수행하지 못한 여성들이 민요를 통해 실현시키고자 하는 말하기의 내용과 의미를 밝히려는 작업이다.
민요 중에서도 밭노래와 길쌈노래, 가사노동요, 양육노동요는 여성들의 전유물이라고 할 수 있으며 이들 노래에는 여성들의 삶의 모습과 삶에 대한 인식이 반영되어 있다. 전통사회의 여성은 가정과 사회에서 남성에 비해 주변인에 머물렀으며 말하기의 통로가 제한적이었다. “여자 목소리가 담장을 넘으면 집안이 망한다.”라는 속담에서 상징적으로 보여주듯이 여성들의 목소리는 거세되고 사회적 차원에서 부정적으로 인식되었다. 하지만 여성들은 자신의 삶과 이야기를 노래에 담아 부르는 것으로 억압된 목소리를 회복했으며 마을공동체의 여성들과 민요를 공유함으로써 여성적 연대를 이루어냈다.
여성민요는 과거와 현재를 연결해주는 고리이다. 여성들이 민요를 통해 들려준 것은 전통사회 여성들의 삶의 모습이며 그들의 욕망이다. 그들은 가정과 사회의 영역에서 타자로 설정된 현실에서 자신들이 처한 현실을 노래로 담아냈다.
여성들이 말하기를 실현하는 방법은 여럿이 모여 노래하기와 의인화하여 노래하기, 노래로 이야기하기 등이다. 여성들은 노래 속에서 가정 내의 역할을 강조함으로써 전통적인 여성의 역할에 대해 수용하고 이를 다음 세대로 전수하였다. 한편 여성이 처한 부당한 현실에 대해서는 대항담론을 통해 변화를 꾀하였다.

영어초록

This study focuses on a semantic veracity of female folk songs to figure out what women talk, how they talk, and what is the meaning of talk. The contents and meaning of speaking were embodied in folk songs which female, who were not able to have a successful speaking in their routine, generated.
Farm song, weaving song, household work song and nurturing song are typical female folksongs reflecting feature and recognition of life in songs. Women in the traditional society were marginalized with restricted routes of speaking. As an old saying that “the voice of a women goes beyond the wall, that family will go down” means, women’s voice was cut off and recognized negatively in a social level. However, female could restore their oppressed voice through singing their life and story in songs, and could achieve female solidarity by sharing songs with fellow women.
Female folk songs are a link between past and present. What women showed through folk songs was their desire and also their life. They put their current situation being defined ‘others’ in the real sphere like home and society.
The methods of speaking female used to adopt were to have a group song, to sing a personified song, and to tell using a song. They received and stressed on their role in the family in the song, and then, handed down it to the next generation. On the other hand, they sought changes using counter narratives against unfair reality female were involved in.

참고자료

· 없음