퇴계의 교육론에서 리(理)의 세계관 (The Li(理)-centered Worldview in Toegye’s Theory of Education)

서지정보

· 발행기관 : 한국교육철학학회
· 수록지 정보 : 교육철학연구 / 42권 / 4호 / 27 ~ 54페이지
· 저자명 : 안동렬

초록

본 연구는 퇴계의 교육론을 온전하게 이해하기 위하여, 그의 교육론이 어떠한 세계관에 근거하여 제시되는지를 밝혀내는 것에 목적이 있다. 퇴계는 그의 마지막 저작인 『성학십도』를 통하여 자신의 교육론 체계를 정리하였고, 「소학도」와 「대학도」를 중심으로 하는 자신의 교육론 체계에서 「태극도」와 「서명도」를 교육론의 근원이자 바탕이 되는 세계관으로 제시하였다. 따라서 퇴계의 교육론 체계의 맥락에서 「태극도」와 「서명도」를 해석할 때 그의 세계관이 교육론과 어떻게 관련되어 있는지를 확인할 수 있다. 퇴계는 「태극도」와 「서명도」를 통해서 리(理)를 중심으로 하는 세계관을 제시한다. 그의 세계관은 형이상자인 리에 능동성을 부여한다는 점에서 기존의 유학적 세계관과 차별성을 지니며, 그의 세계관에서 인간은 이러한 리를 인식할 수 있다는 점에서 교육의 가능성을 지닌다. 리가 중심이 되는 퇴계의 세계관은 자연적 질서와 사회적 질서를 통합함으로써, 인간에게 본성으로 내재하는 리의 실현이 곧 이상적인 사회의 구현으로 귀결된다. 리로 말미암아 유기체적으로 존재하는 사회에서 일상은 곧 리가 활동하는 장이며, 교육은 개인을 통한 리의 실현과 확장의 과정으로서 리가 온전하게 실현되는 이상적인 사회를 구현하는 방편이 된다. 이러한 퇴계의 세계관은 그의 교육론이 개인의 수양에 초점을 두고 해석될 때도 언제나 자연과 사회 전체와의 유기체적 관계성이 그 바탕에 전제되어 있어야 함을 시사한다.

영어초록

This study aims to examine the worldview upon which Toegye’s education theory is based. Toegye systematically organizes his educational theories in his magnum opus, Seonghaksipdo (聖學十圖; The Ten Diagrams on Sage Learning). In his educational theories mainly presented in “Sohakdo” (小學圖; Diagram of the Elementry Learning) and “Daehakdo” (大學圖; Diagram of the Great Learning), he proposes “Taegeukdo” (太極圖; Diagram of the Supreme Ultimate) and “Seomyeongdo” (西銘圖; Diagram of the Western Inscription) as the worldview his educational theories are originated from and grounded upon. Therefore, interpreting “Taegeukdo” and “Seomyeongdo” in the context of Toegye's educational theories can lead us to see how his worldview is related to education theory. Toegye presents a worldview centered on li (理; principle) through “Taegeukdo” and “Seomyeongdo”. His worldview differs from the existing Confucian worldview in that it gives activeness to the metaphysical thing, li. In his worldview, humans have possibilities of education in that they can recognize this li. Toegye's li-centered worldview integrates the natural order and the social order, thereby making the realization of li as humans nature that of an ideal society. In a society that exists organically through li, everyday life is a field in which li is active. Also, education is a process of realization and expansion of li through individuals and it is a means of realizing an ideal society in which li is fully realized. Toegye's worldview suggests that even when his educational theory is interpreted with a focus on individual discipline, the organic relationship with the whole society should always be premised as the basis of his theory.

참고자료

· 없음