혁명, 수행의 언어들: 해방과 민주주의 상상력 (The Revolution, Languages of Performance: Emancipation and Democratic Imagination)

서지정보

· 발행기관 : 한민족문화학회
· 수록지 정보 : 한민족문화연구 / 71권 / 71호 / 179 ~ 212페이지
· 저자명 : 고명철

초록

한국문학이 아니라 ‘한국어문학’의 영역에서 혁명의 동력은 무엇이며, 이 양자는 서로에게 어떻게 작동했을까. 한국어문학의 범주로 논의할 때 중요한 문학적 쟁점은 한국문학이 함의하고 있는 개별 국민국가의 정치적 독립성과 자족성에 대한 논의로부터 유연성을 확보할 수 있다. 말하자면, 한국어문학은 국민주권의 강고한 정치문화적 프레임으로부터 풀려남으로써 대한민국의 국민으로서 문학의 주체가 아니어도 한국어라는 겨레말을 공유하고 있는 문학의 주체를 두루 포괄한, 그래서 국민국가의 안팎이 낳은 근대의 다층적 문제를 새롭게 인식할 수 있을 뿐만 아니라 근대 자체에 대한 래디컬한 물음과 성찰을 통해 근대극복의 과제를 문학적으로 실천하는 길을 궁리할 수 있다. 이것은 문학과 혁명의 상호침투적 논의의 물꼬를 튼다.
첫째, 혁명과 주체에 대한 논의로, 한국어문학에서 민중혁명과 정치적 상상력은 중요한 문학적 쟁점이다. 무엇보다 19세기 말 동학농민혁명이 주목되고 그것이 지닌 민중혁명의 가치가 새롭게 탐구되면서 한국어문학의 지평에서 비로소 근대 문학의 중요한 민중혁명의 시계열(時系列)을 구성한다. 그래서 단재 신채호의 민중혁명은 근대 조선문학에서 선구적이며 카프 이후 본격화된 계급 각성으로서 민중의 발견과 이것을 근간으로 한 조선혁명의 특수성을 띤 일제 식민주의로부터 민족해방을 동시에 내다본 예언자로서 정치문화적 속성을 띤다.
둘째, 혁명과 근대에 대한 논의로, 해방과 민주주의 상상력에 대한 논의는 한국어문학에서 혁명의 문학적 실천 또는 문학의 혁명적 실천으로서 중요한 쟁점을 이룬다. 우선, 19세기 말부터 20세기 전반부는 온전한 근대 국민국가로서 정치적 지위를 보증 받지 못한 채 반(反)식민주의를 향한 해방의 정념과 그 문학적 실천이야말로 민중혁명의 동력을 섭취한 한국어문학이 전력투구해야 할 근대의 과제였다. 뿐만 아니라 민중혁명의 동력을 자기화한 문학의 정치적 상상력을 논의할 때 민주주의에 대한 사안은 반식민주의의 문학운동을 실천하는 것 못지않게 매우 절실한 문제였다.
이처럼 한국어문학에서 혁명은 ‘해방과 민주주의 상상력’의 차원에서 문학의 정치적 수행의 언어의 몫을 실천하고 있다. 이 같은 수행은 한국사회에만 국한되는 특별한 혁명이 아니라 좁게는 아시아, 넓게는 세계의 퇴락한 체제를 혁신시킴으로써 새로운 체제를 기획하고 실천할 수 있는 혁명의 동력을 지닌 한국어문학의 지평을 심화 확산시킬 필요가 있다. 그리하여 한반도의 분단체제를 종식시키는 한국어문학의 혁명적 실천을 수행할 수 있다. 왜냐하면 평화체제로의 이행은 한반도를 구속시켰던 분단체제와 완전히 단절하고 새로운 민주주의 체제를 기약하는 만큼 한국어문학은 이러한 혁명의 동력을 최대한 이끌어낼 필요가 있기 때문이다.

영어초록

What is a power of revolution in terms of not Korean literature but ‘Korean language literature(한국어문학)?’ And how have been both sides operated work together? What an important literary agenda at the category of Korean language literature can obtain the flexibility from what Korean literature emerges a political independence and self-sufficiency for a nation state. In other words, as it is not jailed from a strong political frame of sovereignty, what Korean language literature embraces literary subjects sharing literary subjects of Korean people can newly recognize modern multilayered problems of nation state. And it can explore road to practice overcoming modern problems through radical question and introspection on modern itself. In fact, this opens the door of interpenetrating discussion of literature and revolution.
The first, in argument on revolution and subject, what people revolution and political imagination is an important literary agenda in Korean language literature. Above all, in the late of 19th century Donghak Peasant Revolution(동학농민혁명) has been remarked, it’s value has been newly studied. Meanwhile, it has structured people revolution time series in terms of Korean language literature’s horizon. Hence, Dangae Shin-Chaeho(단재 신채호)’s people revolution is a pioneering, as significant acknowledging class after dismantling KAPF(Korea Arista Proleta Federatio), what he does not only discovery people’s existence but also prophet to get emancipation to independence against Japanese colonialism in terms of a special Chosun’s revolution, emerges features of political culture.
The second, in argument on revolution and modern, what an emancipation and democratic imagination emerges significant agenda as revolutionary literary practice or literary revolutionary practice in Korean language literature. First of all, in the late 19th century and the first half of the 20th century, the spirit of emancipation for anti-colonialism and its literary practice without being guaranteed political status as a fully modern nation, were the tasks of Korean language literature, which had gained the power of the people revolution, and were the tasks of the modern era. Besides, when we argue on a literature by self- controling people revolution i.e. literary political imagination, the democratic agenda is so problematic comparatively to practice anti-colonialism literary movements.
Like this, the revolution in Korean language literature practices literary political performance language’s role in terms of emancipation and democratic imagination. Such conduct needs to deepen and spread the horizon of Korean literature, which has the power of revolution to plan and implement a new system by innovating the degenerate system of narrow Asia and wide world, not just limited to Korean society. Therefore, what the ending division system of Korean peninsula is capable of practice of Korean language literature’s revolution problem. Because the transition of peace regime cuts absolutely off division system severed imprison Korean peninsula and promises a new democratic system, Korean language literature should fully draw out the power of revolution.

참고자료

· 없음