덕교육의 목표로서 실천적 지혜 함양을 위한 대화 교육 방안 연구 (Practical Wisdom as an Aim of Character & Virtue Education and Development of the Dialectic Method for its Cultivation)

서지정보

· 발행기관 : 한국도덕윤리과교육학회
· 수록지 정보 : 도덕윤리과교육 / 79호 / 133 ~ 170페이지
· 저자명 : 이기연

초록

본고는 덕교육 및 인성교육에 대한 개념적 합의가 철저히 이루어지지 않는 상황에서 이들이 주로 받게 되는 오해와 비판을 검토하고, 이를 통해 덕교육적 접근을 취하고자 할 때 반드시 지켜져야 하는 것이 무엇인지 고찰하였다. 덕교육이 일반적으로 ‘바람직한 덕목을 함양시킴으로써 인성을 길러내는 교육’으로 정의되는 만큼, 이는 주로 바람직한 덕목의 목록을 선정하고 이를 학생들에게 교육시키는 형태를 취하게 된다. 그러나 설정된 덕목의 목록에 대해 언제나 이견과 반론이 존재할 수 있다는 점은 덕교육을 둘러싼 여러 문제를 발생시킨다. 따라서 덕과 인성 개념을 중심으로 도덕교육을 수행할 때는, 주어진 덕목에 대한 정서의 계발과 행동의 훈련 못지않게 유덕함이 무엇인지 스스로 판단할 수 있는 능력이 그 중심에 있어야 한다. ‘실천적 지혜’로 대변되는 이러한 역량의 중요성에 대해 많은 사람들이 공감함에도 불구하고 실질적인 논의가 충분히 이루어지지 못하는 것은 그 방법론의 부재로 인한 것으로 예상되는 만큼, 본고에서는 유덕함이 무엇인지 ‘함께’ ‘찾아가는 과정’인 ‘대화’를 통해 실천적 지혜를 함양할 수 있는 구체적인 방법에 대해, 우리에게 보다 잘 알려진 ‘소크라테스적 대화법’과의 비교를 통해 논의하였다.

영어초록

This paper examined the misunderstandings that character and virtue education mainly receive in the absence of a thorough conceptual agreement on them, and it also considered what the essence of character and virtue education should be. In general, as character and virtue education is defined as "education that develops students' character by cultivating desirable virtues," educators have usually selected a list of desirable virtues and used them to educate students. However, the fact that there will always be disagreement and objection to the list of such virtues causes some problems with character and virtue education. Therefore, when having character and virtue education, the capacity to deliberate ‘what is virtuous’ should be at the core of the education, as well as the cultivation of emotions and training of behaviors. Many scholars would agree on the importance of this ‘practical wisdom,’ but the lack of substantial discussion is expected to be due to the lack of the methodology. Therefore, I built a base of the dialectic method for practical wisdom as a way of finding together what is virtuous, by comparing it with the well-known Socratic Method.

참고자료

· 없음