한국의 다문화주의와 결혼이주여성 (Multiculturalism and Female Marriage Immigrants in Korea)

서지정보

· 발행기관 : 아시아.유럽미래학회
· 수록지 정보 : 유라시아연구 / 7권 / 3호 / 259 ~ 274페이지
· 저자명 : 조희원

초록

최근 국내에 체류하고 있는 외국인의 수는 이제 110만 명을 넘어 전체 인구의 2.2%를 차지한다. 다른 선진국에 비하면 아직은 낮은 비율이지만 저출산․고령화 사회라는 한국사회의 새로운 변화 속에서 이주 외국인은 꾸준히 증가하고 있으므로 다문화 사회로의 전환은 우리의 선택이 아니라 필연이라고 할 수 있다. 특히 결혼이주여성의 증가는 초국적인 지구화로 인한 인구이동의 결과이기도 하지만 저출산, 고령화, 남녀간 성비의 불균형, 여성독신자 비율의 증대, 그리고 농촌을 기피하는 한국여성의 가치관 등이 작용하여 나타난 현상이다.
한국사회에서의 국제결혼은 한국전쟁 이후 미군과의 결혼으로부터 시작되어 그 이후에는 선진국 남성과 결혼하는 방식으로 이행되어 왔다. 그러나 도시에 비해 상대적으로 낙후되어 있는 농촌의 남성들이나 저소득층의 남성들은 경제적 수준이나 문화적 여건 등으로 인하여 결혼 적령기가 지났음에도 결혼을 하지 못하는 상황에 처하게 되었다. 그러자 정부에서는 1995년부터 “농촌총각 장가보내기” 정책을 적극적으로 추진하였고, 그 결과 국제결혼은 빠른 속도로 증가하게 되었다. 저개발국가의 여성들은 한국 국적 취득과 경제적 지위 향상, 빈곤 탈출의 한 방편으로 국제결혼을 하는 경우가 많아졌는데, 이렇게 급격히 늘어난 국제결혼은 많은 문제점을 발생시켰다. 특히 중국과의 수교로 급격히 늘어난 국제결혼은 중국 조선족 여성들의 위장결혼으로 인해 심각한 사회문제로 제기되자 2000년대에 와서는 중국 조선족 여성과의 국제결혼은 서서히 줄어들기 시작했고 동남아여성과 몽골, 우즈베키스탄과 같은 아시아 개발도상국 여성과의 국제결혼이 증가하기 시작했다. 이러한 아시아 개발도상국이나 동남아 국가로부터의 두드러진 결혼이주현상은 국가․지역간의 불균등한 경제적 차이로 인한 문제 뿐 아니라 인종, 민족, 문화, 종교, 계급, 젠더 등과 같은 여러 가지 관계가 복잡하게 얽혀 있어 더욱 심각한 문제점을 발생시키고 있다.
다문화사회가 서로 존중받고 공존하는 사회를 만들기 위하여 이주민들에게는 한국사회의 구성원으로서 새로운 시민이라는 의식을 갖도록 도와주어야 하고, 내국인들에게는 그들과 우리가 다른 것은 ‘틀린’ 것을 의미하는 것이 아니라 특별한 ‘다름’을 뜻하는 것이므로 서로 인정하고 존중하는 노력이 필요하다. 즉 다문화사회에서 나타나는 인종, 민족, 그리고 종교 등의 사회문화적 다양성으로 인해 나타나는 차이와 다름을 긍정적으로 인식하고 오히려 가치 있게 여기며 서로 존중하는 시민의식을 고취시키는 것이 요구된다. 또한 한국사회의 정치적 존재로서 결혼이주여성의 중요성과 필요성을 인식시키고 당당한 시민으로서 살아갈 수 있는 토대를 마련해야 할 것이다.

영어초록

Presently, the number of residing foreigners became over 1.1 million, reaching 2.2% out of total population. Compared with developed countries, though it is low percentage, when considering the increasing speed of incoming foreigners, low birth rate and aging, the transition to multicultural society is not our choice but necessity. An increase of female marriage immigrants in Korea is not only the result of population movement caused by super-national globalization but also in other side, proceeded with Korean demographic traits such as low birth rate, aging, inequality in sex rates, increased rate of spinsters and action of Korean women's values which is avoiding rural area.
The rate of female marriage immigrants had largely increased from mid-1990's caused by amity with mainland china, and after 2000, most of cases were that women came from underdeveloped countries got married so called Korean dream of Korean nationality acquisition and upgrade of economic position and etc. through marriage as a means of escaping from poverty. Particularly, as men like bachelors in farming and fishing communities were excluded in marriages with Korean women due to the his economic level or cultural conditions, from 1995, government initiated the campaign “getting a bride for a rural bachelor” and consequently international marriages were further more increased. However, as disguised marriage problem with Korean Chinese women has become a serious social issue, in 2000's, trend is that international marriages with women came from underdeveloped countries like south-east Asian countries, Mongolia, Uzbekistan, etc. were increased, while international marriages with Korean Chinese women were decreased.
For coexisting society with mutual respects among multi-races/multi-cultures, it is required that making immigrants have recognition of new citizen in Korean society as members of local community at the same time natives have recognition of comprehension and tolerance to agree and respect mutually other things not as wrong but as special ones. That is, It is required to promote awareness of new democratic citizenship recognizing positively differences, being different resulted from social-cultural diversities such as race, nation and religion, etc. emerging in multi-cultural society and regarding those as valuable and mutually respecting ones. We need to make female marriage immigrants to recognize their importance and necessity as political being in Korean political society and make foundation for them to live as proud democratic citizen in local community.

참고자료

· 없음