栗谷 李珥의 대일인식 (Yulgok Lee-Yi's Perception of Japan)

서지정보

· 발행기관 : 한일관계사학회
· 수록지 정보 : 한일관계사연구 / 29호 / 211 ~ 241페이지
· 저자명 : 방기철

초록

이 글은 조선 중기 사상계를 대표했던 인물인 栗谷 李珥의 대일인식을 조선과 쓰시마 섬(對馬島)간의 통상에 관한 입장, 대일국방강화론 등을 통해 구명한 것이다.당시 조선은 일본인의 거듭된 소요사태에도 불구하고 쓰시마와의 통상을 계속 유지하고 있었다. 이에 대해 율곡은 반대의 뜻을 분명히 하였다. 그 이유는 당시 조선 정부와 백성들이 공식적으로는 쓰시마와의 무역을 통해, 비공식적으로는 왜구의 침입 등으로 이중 부담을 안고 있는 현실을 정확히 파악했기 때문이었다. 그 외 쓰시마가 겉으로는 조선의 藩屛을 자처하고 있지만, 사실 일본의 척후일 것이라는 강한 불신감을 가지고 있었기 때문이기도 한 것이었다.쓰시마에 대한 불신감은 일본의 침입에 대한 염려로 이어졌다. 때문에 율곡은 수군제도의 개혁, 板屋船의 건조 등을 통한 대일국방강화를 적극 주장하였다. 이처럼 그는 일본을 경계하여 국방강화를 주장했지만, 그것은 일본에 대한 무력정벌 등과 같이 군사행동을 뜻하는 것은 아니었다. 그는 단지 왜구가 변방을 어지럽히거나 일본의 침략이 있을 경우 해상에서 이를 격퇴하는 것을 목표로 삼았다. 그 이유는 당시의 정치사회경제 등에서의 실리적 관점과, 일본은 오랑캐지만 힘이 아닌 덕으로 감화시켜야 한다고 생각했기 때문이었다.율곡의 대일인식은 기본적으로 華夷論에 근거한 것이었다. 그는 조선의 문화를 중국과 대등한 것으로 여긴 반면, 일본은 섬 오랑캐[島夷]에 불과하다고 夷狄視하였다. 이러한 시각은 당시 율곡과 함께 조선의 사상계를 주도했던 退溪 李滉南冥 曺植과 동일한 것이었다. 하지만 그의 대일외교정책은 퇴계나 남명 보다 현실적인 것이었다고 평가할 수 있다. 그것은 그의 개방적 학문자세, 중앙과 지방에서의 다양한 정치실무 경험과 외교활동 등이 바탕이 된 것이었다고 생각한다.

영어초록

This study is to investigate the standpoint on the commercial relations between Chosun Dynasty and Tsushima(對馬島) and to look into Yulgok Lee-Yi(栗谷 李珥)’s insistence on strengthening the national defense against Japan. Yulgok was the philosopher representing the thoughts in middle Chosun in order to establish his perception of Japan.
Yulgok was clearly opposed to the commercial relations with Tsushima because he realized that Chosun had double burdens not only formally by the trade with Tsushima and but also informally by the infiltration of Japanese pirates(倭寇). Also, he had a strong doubt that Tsushima was the instrument of Japan for invading Chosun though Tsushima offered itself as the feud of Chosun.
Meanwhile, Yulgok persisted that Chosun should strength the national defense against Japan by reforming the naval forces and constructing warships (‘Pan-ok-sun’), worrying about the invasion of Japan. Despite his persistence on national defense, Yulgok did not mean to subjugate Japan by force. He merely emphasized strengthening the national defense in order to fight off Japanese pirates appearing by the seaside or Japan invaders on the sea.
Yulgok’s perception of Japan was based on the ‘theory of the civilized and the barbarian’. He considered Chosun’s culture to be equal to that of China, but regarded Japan’s culture as barbarian, saying that Japanese were not more than ‘island savages(島夷)’. However, Yulgok presented practical foreign policies against Japan based on various experiences in political service both in central and local regions and activities in diplomatic responsibilities.

참고자료

· 없음