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호모 데우스(homodeus) 관점의 인간의 삶과 죽음 그리고 관광활동에 관한 연구 (Human life and death from the perspective of Homo deus and research on tourism activities)

35 페이지
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최초등록일 2025.03.20 최종저작일 2024.08
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호모 데우스(homodeus) 관점의 인간의 삶과 죽음 그리고 관광활동에 관한 연구
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    서지정보

    · 발행기관 : 경남대학교 산업경영연구소
    · 수록지 정보 : 지역산업연구 / 47권 / 3호 / 237 ~ 271페이지
    · 저자명 : 양진연

    초록

    본 연구의 목적은 호모 데우스 관점에서 인간의 삶과 죽음(삶의 의미, 희망적 죽음, 해방적 죽음) 그리고 관광활동(과거의 관광평가, 미래의 관광의지)에 관한 관계를 구조적으로 확인하는 것이다. 연구의 목적을 달성하기 위하여 10대부터 70대까지 전국단위 일반인을 대상으로 설문조사를 실시하였다. IBM SPSS Statistic 24.0 for window 프로그램을 이용하여 분석한 결과, 첫째,인간의 삶의 의미와 관광활동과의 관계에서 관광평가(과거부터 현재까지)와 관광의지(현재부터미래까지)에 정(+)의 영향관계가 형성되어 가설1-1, 가설2-1은 채택되었다. 둘째, 죽음수용수준(희망적 죽음)과 관광활동과의 관계에서 관광평가(과거부터 현재까지)와의 관계인 가설1-2는 기각되었고, 관광의지(현재부터 미래까지)에 정(+)의 영향관계가 형성되어 가설2-2는 채택되었다.
    셋째, 죽음수용수준(해방적 죽음)과 관광활동과의 관계에서 관광평가(과거부터 현재까지)와의 관계인 가설1-3은 기각되었고, 관광의지(현재부터 미래까지)에 정(+)의 영향관계가 형성되어 가설2-3을 채택되었다.
    본 연구를 통해 첫째, 인간의 삶과 죽음이라는 실체적이고 존재론적 관점에서 접근한 새로운관광활동의 내재적 동기에 관한 연구를 제안한다. 둘째, 현대의 보편적 인간은“오래살고 싶지만 기대수명은 80-110세까지이며, 영생을 바라지는 않는다”라는 내적 상태를 확인 할 수 있었다. 셋째, 개인에게 삶의 의미는 과거와 현재 그리고 미래의 관광활동을 풍부하게 하고, 죽음에대한 인식은 미래 관광을 풍부하게 한다는 것을 확인하였다. 넷째, 호모 데우스 관점에서 미래의관광시장이 과학기술을 통한 인공지능화가 되어도 인간의 삶과 죽음에 대한 정확한 인식수준은인간의 관광활동을 더욱 촉진하는 강력한 내재적 동기라는 것을 확인하였다. 마지막으로 본 연구를 통하여 관광의 재정립을 시도하고자 한다.『일상생활권(출발점)을 떠나 온라인과 오프라인이라는 도착지에서 개인의 관광목적을 달성하고 관광소비활동이 이루어지는 모든 과정』으로“관광의 정의”를 제안하고자 한다. 여섯째, 새로운 관광의 정의가 합의되면 미래 변화된 관광산업에 따라 관광산업현장에서 필요로 하는 인재의 핵심역량에 대한 항목을 새롭게 도출하여야할 것이며 나아가 새로운 인재상의 정립과 교육과정 마련도 필요할 것으로 판단된다.

    영어초록

    The purpose of this study is to structurally confirm the relationship between human life anddeath(meaning of life, hopeful death, liberating death) and tourism activities (past tourismevaluation, future tourism will) from the Homo Deus perspective. To achieve the purpose of thestudy, a nationwide survey was conducted targeting the general public from their teens to their70s.
    Through this study, first, we propose a study on the intrinsic motivation of new tourismactivities approached from a substantive and ontological perspective of human life and death.
    Second, modern human beings were able to confirm the internal state of “I want to live long,but life expectancy is 80-110 years, and I do not wish for eternal life.” Third, it was confirmedthat the meaning of life for an individual enriches past, present, and future tourism activities, andthat awareness of death enriches future tourism. Fourth, from the Homo Deus perspective, it wasconfirmed that even if the future tourism market becomes artificially intelligent through science andtechnology, an accurate level of awareness of human life and death is a strong intrinsicmotivation that further promotes human tourism activities. Lastly, we would like to attempt toredefine tourism through this study.
    We would like to propose a “definition of tourism” as “the entire process of achieving anindividual’s tourism purpose and engaging in tourism consumption activities at the destination,both online and offline, regardless of the daily living area” Sixth, once a new definition oftourism is agreed upon, it is necessary to newly derive items on the core competencies of talentneeded in the tourism industry according to the future changed tourism industry, and furthermore,it is judged that it is necessary to establish a new talent image and prepare a curriculum.

    참고자료

    · 없음
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