조선 초기 修禪本寺 興天寺 사리각 영건에 관한 고찰 (A Study on the Construction of Stupa in Heungcheon-Temple which represents Buddhism in Early Joseon Era)

서지정보

· 발행기관 : 한국건축역사학회
· 수록지 정보 : 건축역사연구 / 24권 / 1호 / 61 ~ 70페이지
· 저자명 : 김버들, 조정식

초록

본 연구는 조선 초기 흥천사의 영건에 관한 연구로 다음과 같은 결론을 얻을 수 있다. 첫째, 흥천사는 정릉의 원찰로 기획되었으나 완공 시에는 수선본사로 역할이 확대되었고, 부처의 진신사리를 봉안한 사리전각은 한양의 대표적인 랜드마크였다. 세종 때 크게 중수하였으나, 연산군과 중종대의 화재로 소실되었고, 폐사 전까지 왕실의 불교행사와 祈 儀禮를 대행하였다. 둘째, 흥천사 사리전각은 팔각다층의 전각 안에 석조사리탑을 둔 이중의 틀로 건축되었다. 이중기단위에 3층의 탑신과 상륜을 세운 목탑 안에 계단이 있는 석조사리탑을 두어 사리전유 공간과 경배공간이 하나의 공간으로 이루어졌다. 셋째, 흥천사 사리공양은 동남아 지역의 사리경배처럼 사리의 친견과 필요에 따른 이동이 가능하였다. 이는 일반적인 사리봉안이 탑에 매납 하여 친견이 불가한 구조와 다른 봉안법식이었다. 넷째, 흥천사 사리전각은 유교질서로 출발한 조선이 민심을 위무하고 명의 질서를 받아들이는 과정에서 요구되었던 새로운 형식의 사리봉안 건축이었다. 따라서 흥천사 사리전각은 당시 정치, 종교, 대외적 교류관계 속에서 최고의 대안을 찾아 구현한 조선 초기 대표적인 건축이었다.

영어초록

This is a study on the construction of the Heungcheon-Temple. The results are follows. 1) The Heungcheon-Temple was anticipated to be the Jeongneung. However, when completed, the Heungcheon-Temple was symbolized Buddhism; moreover, there was a stupa enshrined sarira. The stupa was a land mark in Hanyang. While king Sejong repaired the stupa, it disappeared during the regin of King Jungjong. Before it disappeared the stupa signified a Buddhist event and a rite of good fortune. 2) The stupa was constructed using a double-frame, and there was a stone-stupa in an octagonal multi-layer temple. This single location consisted of a sarira space and a worship space. 3) Buddhist Relic(Sarira) worship was to witness holiness and therefore reics could be moved according to need. It appeared as though Buddhist Relic worship occurred in Southeast Asia. 4) The Heungcheon-Temple stupa was considered a new and superior architectural-symbol to comfort people and recognize the new order of Ming and neo-Confucianism. Therefore, the stupa was a good alternative to politics, religion, and external relations during the early Joseon era.

참고자료

· 없음