고구려 안악2호분 벽화 연구 (A Study of Anak Tomb No.2 Mural of Koguryo)

서지정보

· 발행기관 : 한국고대사학회
· 수록지 정보 : 한국고대사연구 / 54호 / 423 ~ 462페이지
· 저자명 : 전호태

초록

4세기 초 대방군을 영역화한 고구려는 이 지역을 곧바로 고구려식 행정체제에 편입시키기보다는 전연 출신 동수와 같은 망명객을 지역 관리로 임명하여 주민들로 하여금 과도기적 지배체제를 거치며 고구려사회에 적응할 수 있도록 하였다. 안악3호분은 동수와 같은 망명객이 지니고 있던 문화와 의식의 반영물이라는 성격을 강하게 지닌다.
동수와 같은 인물들이 지역행정을 담당하던 시기가 지나자 옛 대방군 지역은 고구려식 행정체제 아래 들어간다. 이후 안악지역은 변방으로서의 성격을 일부 간직한 상태에서 서서히 고구려 중앙문화의 영향권 아래 들어간다. 안악1호분은 그 과도기적 단계에 안악 지역문화의 상황을 알게 하는 유적이다. 안악1호분에서는 대방군시대의 문화전통과 망명객 관리시기의 문화변동이 모두 읽혀진다. 안악1호분 벽화에는 계세적 내세관과 승선관, 불교적 내세관과 관련된 요소가 모두 나타난다.
5세기 중엽경 고구려에서는 새로운 수도 평양을 중심으로 국내성 중심의 북방문화와 평양 중심의 남방문화가 본격적으로 통합되기 시작한다. 지역 단위 소문화권이 평양문화권에 편입되는 것도 이 시기이다. 안악지역 문화도 이 시기에 평양문화권의 일부로 편입된다. 안악2호분은 이런 지역 단위 문화변동 과정과 내용을 읽어낼 수 있게 한다.
안악2호분 벽화는 5세기 중엽을 전후하여 안악지역에도 불교의 전생적 내세관과 관련된 인식이 장의미술에까지 영향을 미쳤음을 보여준다. 국내성과 평양일대 고분벽화에 풍미하였던 천계전생, 정토왕생을 꿈꾸는 직접적인 표현들이 안악지역 고분벽화 제재구성에도 영향을 끼쳤음을 알 수 있다. 안악2호분은 안악을 중심으로 성립한 지역문화의 마지막 단계를 알게 한다는 점에서도 고구려 문화사 연구에서 주요한 의미를 지닌 유적이다.

영어초록

Koguryo did not annex Daebang－gun(帶方郡) to its administrational boundaries after it conquered the region in the early fourth century. Instead, it appointed exiled persons such as Dongsu(佟壽) from Early Yān(前燕) as governor. This was to help the inhabitants get used to Koguryo society through such transitional period. Anak Tomb No.3 reflects culture and philosophy of the exiled like Dongsu. When the transitional period was over, the old Daebang－gun region was no longer governed by people like Dongsu but went under direct Koguryo administration. The Anak region, while maintaining part of its regional characteristics, was influenced directly by central Koguryo culture.
Anak Tomb No.1 shows the Anak culture of the transitional period, reflecting the tradition from Daebang－gun period and cultural change of the transitional period. The elements of the traditional concept of afterlife as the successive life, the concept of the ascension to Immortals' world, and Buddhist concept of afterlife are all present in Anak Tomb No.1 mural.
From mid－fifth century, the northern culture centered around Gungnaeseong(國內城) and the southern culture centered around Pyeongyang(平壤) began to be combined. Such cultural change occurred with Pyeongyang, the new capital as its center. It is during this period that regional cultures were absorbed to Pyeongyang culture. Anak culture too was assimilated as part of Pyeongyang culture, and Anak Tomb No.2 reflects the change around regional culture and the details.
Anak Tomb No.3 murals show that around mid－fifth century, the Buddhist idea of cycle of reincarnation had influenced funerary art of the region. We can infer that the desire of rebirth in Heaven or rebirth in Nirvana expressed clearly in tomb murals of Gungnaeseong and Pyeongyang had affected the choice of topics in Anak tomb murals. Anak Tomb No.2 let us know the last stage of the regional culture centered around Anak. Thus, it is meaningful to the study of Koguryo culture.

참고자료

· 없음