공자 인 사상과 배려윤리

소개

인(仁)은 공자의 어록 속에서도 다양한 형태로 드러났으며 여러 학자들에 의해 해석되고 있으나 여전히 그 분명한 의미를 파악하기 위해서는 더 많은 연구가 선행되어야 할 것이다. 때문에 이러한 인과 배려의 의미를 파악하여 공통점을 도출하고 그 공통점을 통해 초등 교육에 주는 사점을 찾고자 하는 본 연구에서는 기존의 연구 결과의 정리 및 본 연구 안에서의 나름의 노력을 통해 인의 의미에 대한 나름의 해석을 찾아가야 할 것이다. 이를 위하여 논어 속에서 드러나는 인의 다양한 의미를 좀 더 세분하여 파악하고 그 각각의 의미를 통하여 인이 가지고 있는 의미와 특징을 살펴보고자 한다.

목차

Ⅰ. 공자 ‘인(仁)’의 주요 의미
1. 효제(孝悌)로서의 인
2. 충서(忠恕)로서의 인
3. 애인(愛人)으로서의 인
4. 시중(時中)으로서의 인

Ⅱ. ‘배려’의 윤리적 의미
1. 배려윤리의 개념과 의미
2. 배려윤리의 기본 전제
3. 배려윤리의 실천 방법

Ⅲ. 인과 배려의 공통된 특징
1. 구체적인 도덕적 상황 중시
2. 도덕적 상황 속의 관계 중시
3. 자연스러운 마음의 흐름 중시
4. 실천 예시를 통한 실천 중시

참고문헌

본문내용

혼란스러웠던 사회를 안정시키고자 하였던 공자의 중심 사상을 한 마디로 정리하자면 무엇이라 할 수 있을까? 그것은 아마 ‘인(仁)’일 것이다. 인(仁)은 사람 사이의 관계를 의미하면서 동시에 ‘어질다’, ‘사람답다’라는 뜻으로 이해된다. 이러한 관점에서 보았을 때에 인은 사람 사이의 관계를 바르게 하는 것, 즉 개인적․사회적 관계를 원만하게 이루어 소통을 이루고자 하는 것으로 볼 수 있을 것이다. 그러나 사실 이러한 풀이만으로는 공자가 말하고자 했던 그 의미를 다 담지는 못할 것이다. 앞서 이야기한 것에 그치지 않고 공자는 그의 인 사상을 통하여 인간으로 하여금 참으로 인간다운 인간이 되도록 하고, 나아가 인류 전체의 삶을 가장 이상적인 상태에 도달하게 하려는 것을 꾀하였다. 즉, 인은 인간이 사는 사회에서 가장 일차적으로 발생하는 기본적인 관계로 개인 윤리와 사회 윤리 확립의 기초가 되었던 것이다. 인의 의미는 단순해 보이는듯하면서도 매우 복잡하고 다양한 차원의 의미를 지니고 있기에 파악하기에 어려움이 따른다.
그렇기 때문에 역대의 학자들은 이러한 인의 의미에 대해 나름의 해석을 덧붙여 왔다. 이러한 해석들 각각이 완전히 인의 의미를 설명한다고 말하기에는 무리가 있으나, 이들을 두루 살펴보면 그 의미가 어떠했는지를 이해하는 데에 도움을 얻을 수 있을 것이다.

<중 략>

나딩스는 모름지기 윤리학이란 우리가 살아가면서 부딪치는 사람들 사이의 ‘구체적인 상황’과 ‘관계’ 속에서 출발해야 한다고 주장하였다. 그렇다면 이러한 관계 속에서 윤리적 행동을 이끌어 내려면 무엇이 필요할까? 이러한 질문에 대하여 나딩스는 ‘배려(Caring)’를 통해 윤리적 행동을 이끌어낼 수 있다고 생각하였다.
그렇다면 이러한 배려란 무엇일까? 배려윤리에서 말하는 배려란 사람과 사람 사이의 관계를 기반으로 하여 이루어지는데, 배려가 실천되기 위해서는 다섯 가지의 기본 전제가 존재한다. 이것은 각각 도덕적 관심, 공감적 이해, 관계 인식, 수용, 반응이다.

참고자료

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